Notice: Undefined offset: 2 in /var/www/customers/fantasia/public_html/wordpress/wp-content/plugins/Rajawikireader/includes/rajawikireaderlib.php on line 138

Kirjaudu rajakatsetunnuksella

Huhut:RK XXXVIII


*****
*****


Huhupaketti peliin Rajakatse 38: Nolatut ja nolaajat


(Ensi sijassa uusimmista huhuista kiinnostuneiden kannattaa hypätä
suoraan kohtaan 5.)


1. Vanhoja huhuja kevättalvelta:

-Derecas-papiston ylipapin Paltamonin sisar Adela löytyi yllättäen
viime vuoden loppusyksystä. Kansan keskuudessa liikkuu useita arveluja
ja epäilyjä Adelan yllättävästä ilmestymisestä. Mm. Adelan
hyvävointisuus ja vaatetuksen siisteys herättivät kysymyksiä, ja Adela
ei erään huhun mukaan osannut tai halunnut nimetä vapauttajiaan.
Liikkeelle lähtikin huhuja, joiden mukaan Adela ei olisi missään
vaiheessa oikeasti kaapattuna ollutkaan, vaan tämä Adelan "katoaminen"
olisi ollut Paltamonin järjestämä ja lavastama tapahtuma, jonka
varjolla saatettiin laittaa pamppukaartit liikkeelle.

-Olyin kaupunkiin saapui loppusyksystä etelästä ylipappi Paltamonin
lähettämä valtuuskunta, jonka oli määrä keskustella Derecas-papistosta
irrottautuneen "Ishakan oppien uskontokunnan" kanssa uskonnollisesta
tilanteesta ja suhteiden palauttamisesta. Maakunnan papistoa
puolestaan edusti Vuoriniityn kaupungista matkannut lähettiläsjoukko.
Neuvottelut kuluivat varsin riitaisasti, sillä Paltamonin edustajat
vaativat maakunnan papistoa palaamaan takaisin valtakunnan Derecas-
papiston yhteyteen ilman mitään myönnytyksiä, mihin vuoriniittyläiset
lähettiläät eivät voineet suostua. Toraisia neuvotteluja käytiin
muutaman päivän ajan, sitten Paltamonin lähetystö lähti paluumatkalle
takaisin pääkaupunkiin Suomurajaan. Suhteet Derecas-papistojen välillä
ovat siis yhä edelleen poikki. Ainoa myönteinen seikka Paltamonin
alaisten kannalta oli Paltamonin sisaren Adelan yllättävä löytyminen,
ja kyseinen lähetystö osallistuikin Adelan saattamiseen takaisin
veljensä luokse.

-Eräs huhu väittää, että joku Ishakan papitar (Adela?) ja jonkinlainen
ritarimies (Velmon?) olisivat syksyllä saapuneet Vardakovin maakuntaan
etelästä, Nohvatovista asti, jonkin kauppakuljetuksen matkassa
kulkien, ja että olisivat olleet kovin salailevan näköisiä.
Pohjoisessa kaksikko olisi sitten suunnannut Mahtivuoren valtakunnan
puolelle. Vahvistusta tämän huhun todenmukaisuudelle ei tosin ole,
pikemminkin päinvastoin, etenkin kun ainakin ritari Velmon on aiemmin
havaittu varmuudella Rajakatseen suunnalla. Tuskin edes tuo mies joka
paikkaan ennättää!

-Muutenkin huhuilu ja keskustelu Derecas-pappiskunnan asioista on
ollut vilkasta, etenkin Rajakatseen linnakkeen papin Melinan osalta.
Osa huhuista edelleen väittää tämän olevan jälleensyntynyt Ishaka,
tällä kertaa siis naisen hahmossa. Erityisesti tätä teoriaa ja
näkemystä on levittänyt Iivari-niminen mies, jonka kerrotaan ainakin
aiemmin toimineen Derecas-papiston uskollisena maallikkosoturina.
"Ishakan oppien uskokunnan" temppelillä Vuoriniityssä on kuuleman
mukaan annettu määräys, että Iivari on tavoitettava ja tuotava
temppelille kuulemista varten, eli ainakaan mielissään ei papiston
johto moisesta julistelusta ole. Miestä ei olla kuitenkaan vielä
toistaiseksi tavoitettu, vaikka huhutaan, että Iivari oleskelisi
seuraajineen jossain maakunnan alueella.

-Myös Lukarias- sekä "Holvannon unohdettu ääni" -nimiset julistajat
ovat jatkaneet kertoman mukaan toimintaansa, vaikkakin vähemmässä
määrin kuin syksyllä. Edellinen asuu ja vaikuttaa edelleen Vuoriniityn
kaupungissa, jälkimmäisen väitetään liikuskelleen talven aikana
joissakin Bokea-järven eteläpuolisissa kylissä. "Holvannon unohdetun
äänen" henkilöllisyydestä ei tiedetä sen edempää, kuin että kyseessä
kerrotaan olevan salaperäisesti pukeutuva ja käyttäytyvä, kaikesta
päätellen varsin oppinut nainen. Kumpaakaan näistä henkilöistä ei olla
toistaiseksi ainakaan julkisesti etsintäkuulutettu.

-Eräs todella hurja huhu väittää Rajakatseen pappi Melinan todenneen
eräälle toiselle papille todella olevansa uudestisyntynyt Ishaka ja
vastanneen kysymykseen Ishakan sukupuolesta seuraavaa (Ishakahan oli
tiettävästi mies): "Sellaiset pikkuasiat tuskin ovat ongelma minulle."
Lisäksi sama huhu väittää, että Melina olisi julistanut "Paltamonin
ajan olevan ohi ja Paltamonin huorasisarensa kanssa joutuvan luopumaan
vallasta".

-Vielä kummempaakin on tapahtunut. Muutamassa paikassa, eri puolilla
Vuoriniityn maakuntaa, on esiintynyt julkisesti pari pientä
maalaisjoukkoa, jotka ovat julistaneet olevansa Myrskyjumalan palvojia
ja seuraavansa pappi Melinaa vankkumattoman uskollisesti. He ovat myös
väittäneet saaneensa tehtävänsä itseltään Myrskyjumalalta ja uskovansa
Melinan olevan Myrskyjumalan valittu ja korkealle korottama!

-Mitä nuo kirjavat, ristiriitaiset ja hyvin oudot huhut oikein
merkitsevät, ei tiedetä, ja moni maalainen alkaa olla jo ihan
sekaisin, ketä oikein uskoa ja kuunnella uskonnollisissa asioissa.
Joko uskonnollinen kenttä on todella hyvin sekaisin, tai sitten jotkut
tahot todella laskevat tarkoituksellisesti liikkeelle hurjia ja vääriä
huhuja ihan vain ihmisten mieliä sekoittaakseen, arvelevat monet. Kuka
tai ketkä tällaisten huhujen takana olisivat, ei ole tosin juurikaan
tietoa. Kenties joku kielletyistä järjestöistä tai salaseuroista? Vai
jopa useampi?

-"Ishakan oppien uskontokunnan" ylipappi ja Vuoriniityn temppeliherra
Artamon on kutsunut pappi Melinan keskitalven aikoihin Vuoriniityn
kaupungin temppelille neuvotteluihin. Arvellaan, että Melinan
temppelille kutsumisen taustalla on juuri huoli kansan parissa
liikkuvista huhuista ja Melinan keräämästä, hyvin suuresta ja
kovin ristiriitaisesta maineesta. Melinan kerrotaan keskusteluissa
temppelillä lausuneen: "Minä olen Ishakan pappi. En hän itse, kuten en
myöskään Myrskynjumalan valittu tai edustaja. En ole kirkonrikkoja,
vaan rauhanrakentaja. Mielivalta ja aiheeton toisten hakkaaminen ei
ole rauhaa. Minä teen työtäni Ishakan armosta ihmisiä varten, en
ylipappia tai itseäni varten. En toivo keidenkään välille vihaa, mutta
en myöskään väisty valitsemaltani tietä muutoin kuin Ishakan itsensä
käskystä."

-Syksyllä avioitunut Tupru Eepos-niminen kirjakauppias perusti
talvella Vuoriniityn kaupunkiin kirjansitomon. Tätä ennen hän hankki
tarvittavat luvat Vuoriniityn käsityöläisten killasta sekä osti
tyhjillään olleen suurehkon rakennuksen kirjansitomoa varten.

-Vuoriniityn maakuntaan on toimitettu virallinen etsintäkuulutus viime
kesänä kuolleen, nohvatovilaisen upseerin Aleksei Peinarin vaimon
Elisen tappajasta. Etsintäkuulutettuna on Raine-niminen mies,
joka liikkuu etsintäkuulutuksen mukaan mahdollisesti valenimellä,
ja todennäköisesti Mahtivuoren valtakunnan puolella. Rainen
kiinniotosta tai tähän johtavista tiedoista on luvassa palkkio.

-Eräs huolestuttava huhu kertoo, että Vuoriniityn kaupungin ja Bokean
kylän välillä kulkeneita matkustavaisia on joutunut loppusyksystä
maantierosvojen ryöstämiksi pitkien tietaipaleitten varrella. Ryöstöjä
oli ennen talvea muutama, ja niistä teki erityisen kohahduttavia se,
että ryöstäjät olivat pukeutuneet harmaisiin tabardeihin ja käyttivät
kunnollisia miekkoja. Nohvatovilaisia sotilaita rajan tällä puolella,
mahdollisesti pieleen menneellä tai omavaltaisella tiedusteluretkellä?
Erään ryöstön kohteeksi joutuneen miehen kerrotaan tosin jälkikäteen
aprikoineen, että ryöstäjillä ei ollut ilmeisestikään haarniskoita
eivätkä nämä muutenkaan toimineet tai käyttäytyneet kovin
sotilaallisesti. Maantierosvojen, keitä sitten ikinä olivatkaan,
saalis jäi kuitenkin melko vähäiseksi, sillä kohteina oli etupäässä
yksittäisiä kulkijoita tai pieniä seurueita. Joukkion miehiä ei siis
tavoitettu ja parin ryöstön jälkeen iskut loppuivat.

-Toinen huhu kertoo, että näiden ryöstöjen seurauksena Vardakovista
olisi kutsuttu kiireisesti Vuoriniittyyn Nohvatovin edustaja
selvittämään tilannetta. Kyseinen edustaja eli upseeri Konstantin
Weldoonin linnakkeelta saapuikin seurueineen pikaisesti Vuoriniittyyn
käydäkseen luottamuksellisia keskusteluja Vuoriniityn
sotilasviranomaisten kanssa. Konstantin viipyi Vuoriniityn kaupungissa
viikon verran, sitten matkusti alaistensa kanssa takaisin Vardakovin
maakuntaan Rajakatseen kautta kulkien.

-Loppusyksykin oli siis Vuoriniityn maakunnassa monin tavoin varsin
levotonta aikaa, monenlaiset tapahtumat, huhupuheet ja kertomukset
villitsivät ihmisten mieliä. Talven aikana tilanne on osittain
rauhoittunut, kun matkustaminen eri paikkojen välillä on vähentynyt
tuntuvasti. Keväällä liikkumisen helpottuessa levottomuudet taas
alkavat, moni pelkäsi ja aavisteli. Erityisiä levottomuuksia ei ole
kuitenkaan toistaiseksi kevään jälkeen ilmennyt. Onkohan tämä tyyntä
myrskyn edellä...

-Talvi itsessään meni maakunnassa melko rauhallisesti, mitä nyt kylmä
ja nälkä kiusasi erityisesti vähävaraisempaa väkeä. Toimeen oli silti
enimmäkseen tultu ajoittain kovistakin pakkasista huolimatta.



2. Paikalliset, Rajakatseen alueen huhut viime syksyltä:

-Naissoturi Krista ja Rajakatseen linnakkeen uusi sotilas Kosti
Vuoriniittyläinen palasivat syksyllä Suomurajasta Adelan
saattoreisulta. Heidän matkakertomuksensa mukaan ylipapin sisar Adela
pääsi turvallisesti temppeliin veljensä luo.

-Ilkeä huhu Adelasta väittää, että Adela oli hyvinvoivan oloinen ja
että moinen kaappaus olisi järjestetty, jotta Paltamon voisi lähettää
pamppukaartejaan maailmalle.

-Linnanherra Wilhardin parantajana aikanaan toiminut Arissa Sydänvalo
oli ollut poissa linnakkeelta pitkän aikaa. Nyt hän on ilmestynyt
takaisin alueelle ja mennyt naimisiin bokealaisen jo melko
iäkkään isännän Uolevin kanssa. Arissa on välillä Bokeassa
kotonaan ja välillä käynyt Rajakatseessakin. Tapaaminen höperöksi
muuttuneen Wilhardin kanssa pisti Arissan mietteliään näköiseksi.
Taisi tulla uutisena että kuinka pahaan kuntoon Wilhard todella
on mennyt.

-Melinaa huhutaan itsekseen Ishacaksi. Melina itse on kiistänyt tuon
huhun paikkansapitävyyden, mutta huhu silti leviää. Toiset puhuvat
huhua ihan vakavissaan, toiset lähinnä naureskelevat moiselle
ajatukselle. Melinan ympärillä on alkanut tosin pyöriä jos
jonkinlaista huhua. Toiset väittävät hänen tekevän kiellettyjen kulttien
kanssa rituaaleja metsässä, toiset väittävät tällä olevan
ihmissuden henkivartijana, toiset taas tämän olevan Myrskyjumalan
valittu ja mitä kaikkea muuta.


3. Keskitalven juhla Rajakatseen varustuksella

-Kaikki talven Rajakatseen varustuksella olleet ottivat osaa
keskitalven juhlaan. Myös muutamia ihmisiä lähitiloilta tuli paikalle.
Järjestelyt juhlaa varten veivät useita päiviä, mm. kokonainen sika
päätyi juhlapöytään. Pääasiassa tarjolla olikin sikaa, olutta ja
leipää. Voitakin oli melko niukasti saatu, vaikka kyseessä oli näinkin
keskeinen juhla. Maitoa oli lapsille. Juustoa ei ollut, koska maitoa
ei tällä haavaa oltu saatu kovin suuria määriä mistään lähitiloilta.
Wilhard piti kiinni oikeudestaan pitää puhe keskitalven juhlassa ja
Torsten tähän suostuikin. Wilhard, vaikka ei mitään muuta oikein tunnu
tajuavan nykymaailmasta, tuntuu tajuavan tulleensa syrjäytetyksi
johtajan asemasta ja keskittyikin puheessaan lähinnä haukkumaan
linnakkeen väkeä pettureiksi ja toteamaan että kapinan johtajat
tullaan hirttämään. Syyttävä sormi osoitti lähinnä Torstenia
päin. Pidettyään puheensa ja niukasti aterioituaan Wilhard
vetäytyi huoneeseensa. Torsten ei enää pitänyt omaa puhettaan,
vaan ainoastaan kehoitti ihmisiä juhlimaan kunnolla ja koko
kevään edestä. Juhlaväestä suurin osa ei juhlasaliin tietenkään
mahtunut, vaan väki kuljeskeli pitkin pihoja ja sotilaiden
vartiotupia. Jopa vankityrmässä nähtiin muutama lähitilan renki
juopottelemassa, vankityrmän ovet kun olivat seppoisen selällään. No -
ei siellä vankina ketään ollutkaan tällä hetkellä. Myös pappi Melinan
palveluksessa oleva maallikkosoturi Mikael herätti huomiota
suunnattomalla ruokahalullaan ja hän olisikin varmasti yksinään
tuhonnut suuren osan siasta ellei häntä olisi hieman pidätelty ja
hillitty. No, maittoi ruoka hyvin toki toisillekin. Siasta ei lopulta
aamulla ollut jäljellä kuin luunkappaleita ja oluttakin kului
uskomaton määrä. Tästä huolimatta kova juomaveikko Kunerkin oli tällä
kertaa päässyt omaan vuoteeseensa nukkumaan.


4. Huhuja Olyistä, Rankki Tilhevin kauhuteoista

-Eräänä kevättalvisena päivänä olyiläisen kauppiaan Rankki Tilhevin
talolle saapui tämän kutsusta joukko paikallisia kauppiaita ja
käsityöläisiä iltaa viettämään. Illanvietto päättyi kuitenkin tavalla,
jota tuskin kukaan olisi osannut ennakolta odottaa. Talolta poistui
illan kuluessa väkeä syvän järkytyksen vallassa ja Olyin viranomaiset
kutsuttiin talolle selvittelemään tapahtumia.

-Kesti jonkin aikaa, ennen kuin Olyissä yleisesti tiedettiin, mitä
tuona iltana oli talolla oikein tapahtunut. Pian kuitenkin selvisi,
että tuona iltana Rankki Tilhevistä ja hänen talostaan oli sattuman
kautta paljastunut vieraille todella kammottavia seikkoja. Selvisi
että Rankki oli muutamine apulaisineen kaikki nämä vuodet pitänyt
kellarissaan salaista kidutuskammiota, jonne oli kaapannut nuoria ja
köyhiä naisia Olyistä ja muualtakin, raiskattavaksi ja muutoin
kidutettavaksi. Kyseisestä huoneesta löydettiinkin tuona ratkaisevana
iltana kaksi häväistyä ja pahoin kidutettua naista, toinen hengissä ja
toinen kuolleena. Hengissä löydetty nainen oli Dana-niminen neito,
jonka kerrottiin kadonneen Olyistä noin vuosi sitten. Dana oli
löytöhetkellä todella huonossa kunnossa sekä ruumiillisesti että
henkisesti, ja nainen ei kyennyt puhumaan juuri mitään järjellistä.
Dana on tiettävästi ainoa Rankin kellareista hengissä selviytynyt
henkilö.

-Hengissä ei Rankkia tuona iltana kiinni saatu, tämä oli uhatessaan
jäädä kiinni sulkeutunut kidutuskammioonsa ja hirttänyt itsensä. Talon
tarkkoja tapahtumia tuona iltana ei tunneta, mutta muita kuolleita
olivat talolle saapuneet vieraat aliupseeri Juhani sekä mylläri Topias
"Jauhoparta". Useat talossa olleet vieraat olivat kokeneet kovan
järkytyksen ja useammankin mieli oli pahasti horjunut illan
paljastusten seurauksena. Kerrotaan myös, että Rankin kammottavat
puuhat olisivat paljastuneet juuri mylläri Topiaksen rohkeuden ja
uteliaisuuden ansiosta, vaikka mies itse ei talolta hengissä
selvinnytkään. Aliupseeri Juhanin kuolema puolestaan on hämärän
peitossa, mutta yleisesti arvellaan Juhanin joko olleen Rankin
salainen liittolainen tai sitten päässeen Rankin jäljille, jolloin
Rankki oli tappanut tämän.

-Tuon päivän jälkeen hengissä kiinnijäänyt Rankin hovimestari Mattis
Kroop kertoi paikallisille viranomaisille kaiken, minkä tapauksista
tiesi. Hän myös paljasti Rankin vartijan Turoksen olleen Rankin ohella
mukana naisten kaappaustoiminnassa. Hovimestari myös kertoi sijainnit,
joista aiemmin kadonneitten eli kaapattujen lukuisten naisten ruumiit
olisi löydettävissä, kaupungin ulkopuolisista metsistä. Olyin
viranomaiset suorittivatkin etsintöjä talvisessa metsässä Kroopin
opastamana ja kovan kaivuu-urakan myötä tämän puheet osoitettiin
todeksi. Itseään ei hovimestari koettanut juurikaan puolustella,
vaikka ei ilmeisesti itse ollutkaan ottanut varsinaisesti osaa Rankin
hirmutekoihin.

-Rankin taloa, varastoja sekä papereita läpikäytäessä on myös
selvinnyt, että naisten vangittuna pitämisen ja kiduttamisen lisäksi
Rankki on harjoittanut muitakin laittomuuksia, mm. salakuljetusta sekä
verojen ja muiden maksujen kiertämistä. Rikokset olivat kaikkiaan
siinä määrin mittavia, että Rankki ei todellakaan siis ollut sellainen
kunniallinen kauppias kuin millainen tämä oli aina esittänyt olevansa.

-Tieto Rankin touhuista levisi Olyissä kulovalkean tavoin ja
kaupungissa jouduttiin ankaran tuohtumuksen ja raivon valtaan.
Syyllisiä ja syntipukkeja etsittiin. Mm. hovimestari Mattis Kroopia ja
vartija Turosta vaadittiin luovutettaviksi väkijoukon käsiin, jotta
väkijoukko saisi surmata nämä. Myös Rankin sukulaiset, muut Tilhevin
suvun jäsenet sekä muutamat Rankin palveluksessa olleet työntekijät
joutuivat ankaran painostuksen ja uhkailujen kohteeksi, vaikka
tiettävästi nämä eivät tienneetkään mitään Rankin hämäristä puuhista,
saatikka sitten ottaneet osaa niihin. Myös paikallisia viranomaisia
vaadittiin vastuuseen siitä, ettei Rankin puuhia oltu aiemmin saatu
selvitettyä. Paikallinen virkavalta koetti rauhoitella tilannetta mm.
lupaamalla, että Rankin puuhista tietäneitä ja niihin osaa ottaneita
alaisia odottaisi oikeudenmukainen mutta ankara tuomio. Myös
esivallan sisäisiä tutkimuksia luvattiin ja seriffi Aukusti
Jurkanpoika lupasi tutkia alaistensa, erityisesti aliupseerien toimet.

-Parin viikon kuluttua illanvietosta Olyissä suoritettiin
oikeudenkäynti, jossa hovimestari Mattis Kroop ja vartija Turos
todettiin osallisiksi Rankin ylläpitämän vankityrmän toimintaan.
Molemmat miehet hirtettiin eräänä talvisena päivänä ja ruumiit ovat
olleet tuosta lähtien näkösällä ja lintujen nokittavina Olyin
laitamilla, varoituksena kaikille pahantekijöille. Kevään koittaessa
miesten jäännökset viimein haudattiin.

-Sitä vastoin Rankin muu palveluskunta todettiin syyttömiksi mihinkään
laittomuuksiin, sillä he eivät olleet Rankin naiskaappauksista
tienneet. Myös Rankin sukulaiset eli Tilhevien suku vapautettiin
syytöksistä ja kaupunkilaisten mieliin teroitettiin, ettei näihin
saisi syyttä kajota. No, moni kaupungilla jatkaa silti kyräilyään ja
ainakin Tilhevien suvun maine on nyt lopullisesti mennyttä.

-Muutaman viikon kuluessa seriffi erotti muutamia alaisiaan, mm. kaksi
aliupseeriaan syyttäen näitä tehottomuudesta ja epäpätevyydestä, mikä
oli osaltaan mahdollistanut Rankin pitkäaikaiset laittomuudet. Ilkeät
puheet kaupungilla tosin väittävät, että seriffin pitäisi samalla
perusteella erota itsekin.

-Rankin talolla kuolleelta mylläri Topias "Jauhoparralta" jäi sureva
leski Virpi. Kauppias Niklas Rautamaha on ajoittain viettänyt aikaa
lesken seurassa tätä lohduttaen.

-Talon kellareista hengissä löydetty Dana on ollut kauppias Markus
Valkkeen hoivissa, mutta kerrotaan että ainakaan toistaiseksi ei
naisen henkisessä tilassa olla havaittu juurikaan toipumisen merkkejä.
Dana on sittemmin kuulemma lähetetty Nohvatoviin parantolaan.

-Alku- ja keskitalven aikana Olyissä oli liikuskellut salaperäinen
murtovaras, joka oli murtautunut muutamien kauppiaiden ja
käsityöläisten taloihin ja varastanut erinäisiä arvoesineitä.
Murtovaras sai kaupunkilaisten keskuudessa kutsumanimen "Hopea", sillä
varkaalla tuntui olevan erityistä taipumusta hopeaesineiden
löytämiseen ja viemiseen. Virkavallan etsinnöistä huolimatta tätä
taitavaa varasta ei saatu kiinni. Nyt Rankin talon tapahtumien jälkeen
kyseiset varkaudet ovat kuitenkin lakanneet kokonaan, ilmeisesti varas
on todennut kiinnijäämisriskin nousseen paikallisen vartiokaartin
tehostettua toimintaansa tai sitten Hopea on sattumalta ollut joku
Rankin tapahtumissa kuollut. Kuka siis tuo salaperäinen "Hopea" oli,
on jäänyt kaupunkilaisille arvoitukseksi.

-Rankin talon tapahtumien aikoihin Vuoriniityn kaupungista saapui
Olyihin Elissa-niminen nainen Deinosanin killasta, huhujen mukaan
murtovaras "Hopean" tekemiä varkauksia selvittelemään. Tiettävästi
tästä ennustajan maineessa olevasta naisestakaan ei kuitenkaan ollut
juuri apua, sillä virkavallan keskityttyä toistaiseksi Rankin talon
tapahtumien selvittelyyn jäi "Hopean" etsintä huomattavasti
vähemmälle. Elissa palasi siis varsin nopeasti takaisin Vuoriniittyyn
omaan kiltaansa.

-Vuoriniityn maakunnan ylimmät viranomaiset, mm. suurruhtinas
Geofriuksen kanslia, katsoivat lopputalvesta, että edesmenneen
kauppias Rankki Tilhevin hyvin mittava omaisuus on pidätettävä,
takavarikoitava ja jaettava. Muutaman viikon sisällä miltei kaikki
Rankin omaisuus takavarikoitiin viranomaisten haltuun asiaankuuluvien
korvausten maksamiseksi. Suurin osa omaisuudesta menee tiettävästi
suuriruhtinas Geofriukselle ja tämän hoville sekä kanslialle, osan saa
Olyin kaupunki sekä Rankin uhrien omaiset. Ainoastaan noin kymmenesosa
Rankin omaisuudesta siirtyy perintönä Tilhevien suvun muille
jäsenille. Tilhevien kotitalo on takavarikoidun omaisuuden joukossa,
mutta Tilhevit tulevat säilyttämään asumisoikeuden kyseisessä talossa.
No, kymmenesosakin Rankin omaisuudesta on toki vielä varsin mittava ja
huomattava omaisuus, ovat muutamat arvioineet. Jos Tilheveillä onkin
ollut tyytymättömyyttä omaisuudenjakoa ja sen toteuttamistapaa
koskien, eivät he ole uskaltaneet asiaa kovin äänekkäästi vastustella.

-Rankin perijä ilmeisesti on Rankin veli Leppo, joka on kuulemma seppä
ja työskentelee Sebastianin ja Hemmingin kauppahuoneen palveluksessa.
Mitäköhän tuo nykyään varsin rikas mies aikoo omaisuudellaan oikein
tehdä?


5. Sekalaisia uusia huhuja keväältä ja kesältä, sekä lähiseuduilta
että maailmalta:

-Rajakatseen linnakkeen pappi Melinalla onkin töitä riittänyt, kerrotaan.
Mm. aina ajoittain matkoja Vuoriniittyyn temppelille ja takaisin
Rajakatseeseen. Tämän lisäksi papin ja linnakkeen huostassa kerrotaan
olevan nykyään Mikael-niminen mies, joka toimii ilmeisesti Melinalle
uskollisena maallikkosoturina. Tästä miehestä liikkuukin kaikenlaisia
hurjia huhuja linnakkeen lähistöllä. Jotkut huhut väittävät miehen
kuuluvan johonkin nohvatovilaiseen aatelissukuun, ja toisten
tarinoiden mukaan mies olisi peräti ihmissusi! Yleisesti tällaisiin
tarinoihin suhtaudutaan kuitenkin lähinnä hymähdellen ja
huvittuneesti.

-Kaarlo Kempura on palannut keväällä etelästä Hurjaviinistä takaisin
Rajakatseeseen, ja avannut taverna Vanhan Piparin. Ilmeisesti taverna
on jälleen miehen omistuksessa tai muutoin hallinnassa. Eikös hän
menettänyt molemmat oikeudet viime syksynä?

-Kempura järjesti jälleen alkukesästä talkoot tavernallaan. Kerrotaan
myöskin, että Kempura aikoisi järjestää nyt keskikesän juhlien
aikaan tavernallaan jonkinlaisen "kokkisodan." Mitä tämä "kokkisota"
tarkoittaa tai pitää sisällään, on vielä hämärän peitossa.

-Alkukesästä Rajakatseesta löytyi eräs pöljähtänyt piikalikka, joka
esiintyi miehenä ja oli syyllistynyt rikoksiin, mm. varkauksiin. Nainen
olisi ollut vankilaan menossa, mutta Rajakatseen alueelle päädyttiin
perustamaan uusi vankila hulluille vankilaan tuomituille naisille.
Vankilantapainen perustettiin Derecas-papiston toimesta, ilmeisesti
pappi Melinan aloitteesta. Paikka on sellainen vankilan ja hoitokodin
välimuoto, ilmeisesti jonkinlainen hullujenhuone siis. Tämä Rajakatseesta
löytynyt pöljä on siellä ensimmäisenä vankina ja lisää ilmeisesti on
tarkoitus haalia Mahtivuoren vankiloista tänne lähiaikoina. Uusi
vankila ei sijaitse aivan linnakkeen välittömässä läheisyydessä, vaan
on pystytetty käytännössä erään maatilan ympärille.

-Rajakatseen linnakkeen Deinosan-killan edustaja Anelma Koskala
matkusti keväällä Vuoriniittyyn kiltaansa. Tällä hetkellä linnakkeella
ei siis ole Deinosanin killan edustajaa. Koska Anelma tai joku muu
killasta saapuu linnakkeelle, ei ole tiedossa.

-Pamppukaarti, tai ainakin siksi pukeutunut aseistautunut mieskolmikko
, koska pamppukaarteja ei ole nähty muualla pohjoisessa enää syksyn
jälkeen, pieksi keväällä maantiellä kaksi renkiä uhoten Melinan olevan
petturi ja Paltamonin kostavan pettureille kalman voimilla.
Tapahtumalla oli lukuisia silminnäkijöitä. Renkien pahoinpitely
päättyi kun Myrskyjumalan palvojiksi esittäytyneet huppumiehet tulivat
paikalle ja ajoivat tuon pamppukaartin pois huutaen mm. olevansa
Melinalle uskollisia. Kovin outoja tapahtumia. Mistä tuollainen
pamppukaarti yllättäen tupsahtaa keskelle Rajakatsetta, kun muualla ei
ole minkäänlaisia havaintoja? Ja miksi Myrskyjumalan palvojat vannovat
uskollisuuttaan Derecas-pappi Melinalle?

-Rajakatseen linnakkeen sotilas Aarren-Bertilin vaimo Anna on
synnyttänyt talven aikana pojan, jonka Bertil nimesi Reiluksi. Bertil
tosin itse otti keväällä tehtävän viedä kirje pääkaupunkiin ja on yhä
poissa matkallaan.

-Rajakatseen alueen metsäläiset ovat olleet viime aikoina melko
rauhallisia, eivätkä ole kovin paljoa liikuskelleet ihmisten
maatilojen läheisyydessä. Muutama metsäläinen on tosin kertonut
kohdalle osuneille eränkävijöille, että alueelle olisi aivan
hiljattain saapunut pohjoisen suunnalta uusi pienehkö
metsäläisjoukkio, joka olisi hyvin arvaamaton ja salamyhkäinen
toimissaan. Ainakin eränkävijöille tarinoineet metsäläiset
suhtautuivat tähän tulokasjoukkioon jostakin syystä pelon ja inhon
sekaisesti.

-Eräs rajakatseelainen renki väitti nähneensä alkukesästä eräänä
iltana, metsän laidassa pelottavia sarvipäisiä hahmoja. Metsän henkiä
tai mitä lie piruja, mies vannoi, mutta muut nauroivat miehen
jutuille. Taisi renki olla aika juovuksissa, jos kerran hirviä
säikkyi, miehelle vastattiin.

-Viime viikkoina on erinäisiltä matkamiehiltä saatu havaintoja
poronsarvipäisistä metsäläisistä, jotka ovat kurkkineet ja
tähystelleet metsän siimeksestä tiellä kulkeneiden perään. Kenenkään
kulkijan kimppuun eivät kyseisellä tavalla varustautuneet, oudonnäköiset
metsäläiset ole toistaiseksi hyökänneet. Kokonaan pötyä ei siis aiemmin
mainittu renki aikanaan puhunut.

-Viime syksynä miehestään Urmaksesta eron saaneen Viivi Aarontyttären
kerrotaan suunnittelevan oman pienen vaatturiliikkeen perustamista Vuoriniityn
kaupunkiin. Saakohan nainen tarvittavat luvat käsityöläisten ja kauppiaitten
killoilta, Vuoriniityssähän toimii jo entuudestaan muutamia
vaattureita ja kangaskauppiaita?

-Vuoriniityn maakunnantuomari Aljo Koskala luopui keväällä
tuomarinvirastaan ja siirtyi muihin tehtäviin eli Suurruhtinaan
oikeuteen, yhdeksi sen viidestä jäsenestä. Vapautunut
maakunnantuomarin paikka oli tarkoitus täyttää nopeasti, jotta uusi tuomari
ehtisi käsitellä kesällä tulevat oikeustapaukset. Arvovaltaisimmat
suvut esittivätkin omia ehdokkaitaan kyseiseen virkaan. Päätösvalta
asian suhteen oli kuitenkin itsellään suurruhtinas Geofriuksella, joka
valitsi tehtävään Aljon nuoremman veljen Eimo Koskalan. Eimo on
toiminut aiemmin Geofriuksen kansliassa virkamiehenä, mutta siitä ei
ole tietoa, kuinka hyvin uusi tuomari lakiasiat hallitsee.

-Huhu kertoo, että uusi maakunnantuomari seurueineen olisi hiljattain lähtenyt
matkalle Rajakatsetta kohden. Matkan syytä ei tiedetä.

-Etelästä, pääkaupungista Suomurajasta kantautuneet huhut kertovat,
että ylipappi Paltamon ja hänen lähimmät kannattajansa puhuvat ja
saarnaavat alituisesti kansalle pohjoisen maakunnan papiston törkeästä
petoksesta ja selkäänpuukotuksesta sekä siitä, kuinka pohjoinen
papisto tullaan vielä palauttamaan kuriin ja nuhteeseen. Jotkut huhut
väittävät jopa, että Paltamon olisi vähitellen kokoamassa armeijaa
pohjoisen retkeä varten!

-Kerrotaan että Nohvatovin valtakunnan itäisissä syrjäkylissä olisi
kevään ja alkukesän aikana kuollut useita ihmisiä ruton kaatamana.
Huh, jos puheissa on vähänkään perää, niin toivottavasti tauti ei
tänne länteen saakka kulkeudu.

-Viinimonopoli pitää yhä pintansa Nohvatovissa, mutta huhu väittää
että se saattaa loppua koska tahansa. Tiedä näistä. Kaamea
lanttuviinitehdas, jota ehdittiin kutsua jo
hiivantuotantolaitokseksi, on lopettanut toimintansa ja jäljellä on
vain valtavia vuoria haisevaa hiivansekaista tököttiä. Viinimonopolia
pitävä Nohvatovin kuninkaan veli on ottanut hommaan uuden suunnan ja
alkanut tuoda riittävästi viiniä etelästä meren takaa. Viinin hintakin
on pudonnut ehkä noin siedettävälle tasolle Nohvatovissa, enää noin
700-800 kuparia tynnyri Nohvatovin kaupungissa ja Vardakovin tienoilla
800-900 kuparia tynnyriä kohden. Siis laillinen viini. Salakuljetusta
esiintyy edelleen, mutta se on ilmeisesti vähenemään päin voittojen
kutistuessa. Vuoriniityn seudulla viinitynnyri voi irrota hintaan noin
500-600 kuparia, joten jonkinlaisia voittoja on edelleen kyllä
tiedossa heille, jotka saavat salakuljetettua viinitynnyrit Vardakovin
alueen aatelille, killoille, papeille ja muille maksukykyisille.



-

Avioitumisohjeet:

-On yleisenä käytäntönä, että mies ja nainen voivat avioitua keskenään
nopeallakin varoitusajalla. Tällöin pari hakeutuu papin luokse ja
puheille, joka näiden kanssa keskusteltuaan ja aviollisen
esteettömyyden todettuaan voi vihkiä parin yhteen. Vihkiminen voi
olla yksityisempi tapahtuma, tai sitten julkinen tapahtuma, jota
väkijoukko voi yhdessä seurata ja juhlistaa. Usein avioitumista
juhlistetaan viettämällä myös varsinaiset häät, jotka yleensä
vietetään vihkimisen jälkeen. Häät ovat siis suuri tapahtuma, joihin
osallistuu väkeä kummankin osapuolen suvusta ja tuttavapiiristä.
Häiden vietto on yleistä, mutta ei aina välttämätöntä, ja erityisesti
vakavaraisille ja rikkaille suvuille häät ovat tärkeä tapahtuma.
Vähävaraisemmat ja muutkin henkilöt saattavat toisinaan jättää häät
väliinkin ja tyytyä pelkkään papin vihkimiseen ilman suuria
juhlallisuuksia.



--

Kaksintaistelu-ohjeet:

-Yleiset ohjeet kaksintaistelua silmällä pitäen. Laki sanoo seuraavaa:

Mies voi haastaa kaksintaisteluun toisen miehen, mikäli (huom. naiset
ja lapset siis eivät kaksintaistele koskaan) a) on hyvä syy b)
haastettu ei ole esim. raajarikko, sokea tms. heiveröinen c) haastettu
tai haastaja ei voi olla pappi, kuninkaan virkamies tai lähettiläs d)
aatelista ei alempiarvoinen voi haastaa kaksintaisteluun.

Laki ei käytännössä sano muuta. Lisäksi muutamia käytännön sanelemia
juttuja:

Kaksintaisteluun kelpaa hienosti syyksi esim. sanallinen
kunnianloukkaus. Mikäli joku on esim. saattanut neidon raskaaksi
häpeällisesti ja ei suostu avioliittoon neidon kanssa, niin tällöin
neidon sukulaisten olisi jopa velvollisuus kaksintaisteluun haastaa.
Kaksintaistelusta pakeneminen on luonnollisesti iso häpeä ja lopun
ikäänsä saa kantaa pelkurin mainetta. Lisäksi ei olisi mahdotonta,
että haastaja katsoisi oikeudekseen tappaa tavattaessa paennut
pelkuri.


-

Kielistä:

-Mahtivuoren kieltä mallinnetaan pelissä suomella, hurjaviiniä taas
englannilla. Hurjaviinin kieltä hahmot osaavat vain, jos asiasta on
hahmoselosteessa erikseen mainittu.

-Nohvatovin kieltä mallinnetaan ruotsilla, mutta erityisesti
Vardakovin maakunnassa puhutaan yleisesti mahtivuorta, vaikka Vardakov
Nohvatovin osa onkin. Hahmo osaa nohvatovia vain, jos hahmoselosteessa
on asiasta erikseen mainittu.


-


-