Rajawiki

Bokean kylä (Mahtivuori)

Versio 11
Nykyinen sivu

[[kuva:bokeankylä.jpg|Bokea]]
'''Kylä:''' Bokean kylä (Mahtivuori)
'''Väkimäärä:''' 400+
'''Päätoimenkuva:''' kalastajia, maanviljelijöitä, tervanpolttajia, sotilaita,
käsityöläisiä
'''Valtakunta:''' Mahtivuori
'''Kieli:''' Mahtivuori
'''Yhteydet:''' Bokea-järvi, tie Vuoriniittyyn, [[Vanha Bokean tie]] Koskaloiden
alueelle, rantatie Rantovarustukselle, tie Olyihin, tie Karhukoin alueelle.

[[kuva:bokeankylä.jpg|Bokea]]
'''Kylä:''' Bokean kylä (Mahtivuori)
'''Väkimäärä:''' 400+
'''Päätoimenkuva:''' kalastajia, maanviljelijöitä, tervanpolttajia, sotilaita,
käsityöläisiä
'''Valtakunta:''' Mahtivuori
'''Kieli:''' Mahtivuori
'''Yhteydet:''' Bokea-järvi, tie Vuoriniittyyn, [[Vanha Bokean tie]] Koskaloiden
alueelle, rantatie Rantovarustukselle, tie Olyihin, tie Karhukoin alueelle.
'''Muuta:''' Taverna Bokean Tonttu, Kistonlahti, seppää ei ole.
'''Muuta:''' Taverna Bokean Tonttu, Kistonlahti, seppää ei ole (Turo Vähäsääri
lähinnä palvelee Deinosan väkeä).


[[Bokea| Bokean]] kylä on muutaman sadan ihmisen asuttama kylä
[[Bokeajärvi|Bokeajärven]] luoteiskolkassa.
Suurin osa kylän asukkaista saa elantonsa kalastuksesta, mutta myös maataloutta
harjoitetaan usealla tilalla.
Myös tervanpoltto on huomattava elinkeino.
Lisäksi kylässä on pieni määrä erikoistuneempia käsityöläisiä.

(Kannattaa myös huomata, että idempänä saman järven rannalla, Vardakovin
maakunnan puolella, sijaitsee toinen [[Bokean kylä (Nohvatov)|samanniminen
kylä]].)

Bokean kylän laitamilla sijaitsee maineikas taverna [[Taverna Bokean
tonttu|Bokean tonttu]].
Kalastajat ovat myös ristineet viime vuosina läheisen lahden [[Kistonlahti|
Kistonlahdeksi]], sinne verkonpainoina upotettujen rumien patsaiden mukaan.
Lisäksi lähellä on vanha, mutta tunnettu vallan keskittymä [[Pohjatuulen
linnake]].
Molemmat paikat ovat kyläläisille varsin tuttuja ja lyhyen kävelymatkan päässä
kylältä.


[[kuva:bokea2.jpg|Bokean kylää]]

Bokean kylä on yleisesti ottaen ollut varsin rauhallinen kylä.
Monenlaista tiedetään tai ainakin kerrotaan Bokeassakin tapahtuneen vuosien
saatossa.
Kylältä tunnetaan muutamiakin kauhutarinoita, joissa lienee perääkin.
Mm.
vuonna 456 sitten kylän hautausmaa häpäistiin tuntemattomien henkilöiden
toimesta ja osa hautojen ruumiista oli synkän taikuuden voimin nostatettu
ahdistelemaan matkustavaisia ja kyläläisiä.
Samana kesänä tehtiin havaintoja oudosta, osin ihmistä, osittain karhua
muistuttavasta olennosta, joka liikuskeli kylän liepeillä.
Olentoa kutsuttiin tuolloin yleisesti Bokean pedoksi.
Outoja tapauksia ja outoja hiippareita onkin kyllä liikkunut kylällä
myöhemminkin.
Silti monen bokealaisen mielestä kylä on paljon rauhallisempi paikka kuin
Rajakatseen seutu, mistä on kantautunut Bokeaan kertomuksia monenlaisista
hirviöhavainnoista, kaikenlaisista kahakoista ja levottomuuksista.

Bokean kylän asukkaat ovat yleisesti ja virallisesti Derecas-uskontoa
tunnustavia, onhan Derecas-uskonto Mahtivuoren eräänlainen valtakunnan uskonto.
Tästä huolimatta suuri osa kyläläisistä on perinteisesti uskonut myös erilaisiin
luonnonjumaluuksiin ja henkiin Derecas-pappien opetusten ohella tai sijasta, ja
tätä uskontoa kutsutaan yleisesti Myrskyjumalan palvonnaksi luonnonjumaluuksista
merkittävimmän mukaan.
Derecas-papeille ei tästä asiasta yleensä paljoa puhella, mutta Myrskyjumalan
laaja kannatus etenkin maalaisväestön keskuudessa on tosiasia.

Vuonna 467 tapahtuneessa pappiskuntien välisessä voimainkoitoksessa moni
bokealainen oli mielipiteiltään kapinallispapiston puolella ja ylipappi
Paltamonia vastaan, vaikka käytännön toimiin eivät rohjenneetkaan ryhtyä.
Bokeassa oltiinkin yleisesti varsin helpottuneita maltillisemman
Derecas-papiston selviytyessä voittajaksi ja pamppukaartien jäsenten poistuessa
takaisin etelään häntä koipien välissä.


[[kuva:bokean torni pystyssä.jpg|Bokean torni pystyssä]]


'''Bokean torni'''

Lisäksi erikoisuutena on vanha kiviröykkiö kylän laitamilla, joka on jäänne
aikoinaan romahtaneesta kivitornista.
Kylän laidalla kohosi nimittäin aina vuoteen [[400]] asti [[Raveksin torni]],
joka tuhoutui voimakkaassa myrskyssä.
Tornin kaatumisesta on vanha kertomus [[Voittaja ja palkinto (Elokuva)]], jonka
osa kyläläisistä vielä muistaa, kaikki eri versioina.


Kerrotaan myöskin, että joskus vuoden [[465]] tienoilla muutamat
[[Rajakatse|Rajakatseen]] miehet olisivat yrittäneet viedä kiviä paikasta, mutta
bokealaiset estivät tämän.
Rauniota kohtaan lienee jonkin verran taikauskoa.




MUUTAMIA TUNNETTUJA BOKEALAISIA:

Isäntä Uolevi ja hänen tilansa väki
-Bokealainen tilanomistaja, joka avioitui vuonna 465 ulkopaikkakuntalaisen
naisen Arissa Sydänvalon kanssa.
Arissa on osaava parantaja.
Arissa synnytti sittemmin lapsen, joka nimettiin Kukaksi.
Kerrotaan, että pariskunta olisi hankkinut kovalla rahalla lapsenkin sukunimeksi
Sydänvalo.
Uolevin tilalla on myös kaksi renkiä, Jaakko ja Tuomas.

Maini, parantaja
-Bokean kylän reunamilla asuva arvostettu parantaja, jo vanhempi naisihminen.
Hänen kerrotaan joutuneen aikanaan pamppukaartilaisten pahoinpitelemäksi, mutta
nainen on sittemmin toipunut vammoistaan.

Viljami Wähäleipä, taverna Bokean Tontun isäntä
-Entinen soturi, joka on luopunut taisteluhommista jo monia, monia vuosia
sitten.
Viljamin ainoa jälkeläinen eli tytär Vilja on jo täysi-ikäinen, ja asuu
Vuoriniityn kaupungissa.

Kalastaja Tuura, taverna-apulainen
-Kalastaja, joka on onnistunut hukkaamaan jo muutaman veneen Bokea-järven
syvyyksiin ja työskentelee tätä nykyä tavernaisäntä Viljamin taverna-apulaisena,
koettaen haalia kokoon rahaa uuden soutuveneen hankkimista varten.
Tavernatyö taitaakin onnistua mieheltä kalastusta ja veneestä huolehtimista
paremmin.


[[luokka:Mahtivuoren kylät]]


[[Bokea| Bokean]] kylä on muutaman sadan ihmisen asuttama kylä
[[Bokeajärvi|Bokeajärven]] luoteiskolkassa.
Suurin osa kylän asukkaista saa elantonsa kalastuksesta, mutta myös maataloutta
harjoitetaan usealla tilalla.
Myös tervanpoltto on huomattava elinkeino.
Lisäksi kylässä on pieni määrä erikoistuneempia käsityöläisiä.

(Kannattaa myös huomata, että idempänä saman järven rannalla, Vardakovin
maakunnan puolella, sijaitsee toinen [[Bokean kylä (Nohvatov)|samanniminen
kylä]].)

Bokean kylän laitamilla sijaitsee maineikas taverna [[Taverna Bokean
tonttu|Bokean tonttu]].
Kalastajat ovat myös ristineet viime vuosina läheisen lahden [[Kistonlahti|
Kistonlahdeksi]], sinne verkonpainoina upotettujen rumien patsaiden mukaan.
Lisäksi lähellä on vanha, mutta tunnettu vallan keskittymä [[Pohjatuulen
linnake]].
Molemmat paikat ovat kyläläisille varsin tuttuja ja lyhyen kävelymatkan päässä
kylältä.


[[kuva:bokea2.jpg|Bokean kylää]]

Bokean kylä on yleisesti ottaen ollut varsin rauhallinen kylä.
Monenlaista tiedetään tai ainakin kerrotaan Bokeassakin tapahtuneen vuosien
saatossa.
Kylältä tunnetaan muutamiakin kauhutarinoita, joissa lienee perääkin.
Mm.
vuonna 456 sitten kylän hautausmaa häpäistiin tuntemattomien henkilöiden
toimesta ja osa hautojen ruumiista oli synkän taikuuden voimin nostatettu
ahdistelemaan matkustavaisia ja kyläläisiä.
Samana kesänä tehtiin havaintoja oudosta, osin ihmistä, osittain karhua
muistuttavasta olennosta, joka liikuskeli kylän liepeillä.
Olentoa kutsuttiin tuolloin yleisesti Bokean pedoksi.
Outoja tapauksia ja outoja hiippareita onkin kyllä liikkunut kylällä
myöhemminkin.
Silti monen bokealaisen mielestä kylä on paljon rauhallisempi paikka kuin
Rajakatseen seutu, mistä on kantautunut Bokeaan kertomuksia monenlaisista
hirviöhavainnoista, kaikenlaisista kahakoista ja levottomuuksista.

Bokean kylän asukkaat ovat yleisesti ja virallisesti Derecas-uskontoa
tunnustavia, onhan Derecas-uskonto Mahtivuoren eräänlainen valtakunnan uskonto.
Tästä huolimatta suuri osa kyläläisistä on perinteisesti uskonut myös erilaisiin
luonnonjumaluuksiin ja henkiin Derecas-pappien opetusten ohella tai sijasta, ja
tätä uskontoa kutsutaan yleisesti Myrskyjumalan palvonnaksi luonnonjumaluuksista
merkittävimmän mukaan.
Derecas-papeille ei tästä asiasta yleensä paljoa puhella, mutta Myrskyjumalan
laaja kannatus etenkin maalaisväestön keskuudessa on tosiasia.

Vuonna 467 tapahtuneessa pappiskuntien välisessä voimainkoitoksessa moni
bokealainen oli mielipiteiltään kapinallispapiston puolella ja ylipappi
Paltamonia vastaan, vaikka käytännön toimiin eivät rohjenneetkaan ryhtyä.
Bokeassa oltiinkin yleisesti varsin helpottuneita maltillisemman
Derecas-papiston selviytyessä voittajaksi ja pamppukaartien jäsenten poistuessa
takaisin etelään häntä koipien välissä.


[[kuva:bokean torni pystyssä.jpg|Bokean torni pystyssä]]


'''Bokean torni'''

Lisäksi erikoisuutena on vanha kiviröykkiö kylän laitamilla, joka on jäänne
aikoinaan romahtaneesta kivitornista.
Kylän laidalla kohosi nimittäin aina vuoteen [[400]] asti [[Raveksin torni]],
joka tuhoutui voimakkaassa myrskyssä.
Tornin kaatumisesta on vanha kertomus [[Voittaja ja palkinto (Elokuva)]], jonka
osa kyläläisistä vielä muistaa, kaikki eri versioina.


Kerrotaan myöskin, että joskus vuoden [[465]] tienoilla muutamat
[[Rajakatse|Rajakatseen]] miehet olisivat yrittäneet viedä kiviä paikasta, mutta
bokealaiset estivät tämän.
Rauniota kohtaan lienee jonkin verran taikauskoa.




MUUTAMIA TUNNETTUJA BOKEALAISIA:

Isäntä Uolevi ja hänen tilansa väki
-Bokealainen tilanomistaja, joka avioitui vuonna 465 ulkopaikkakuntalaisen
naisen Arissa Sydänvalon kanssa.
Arissa on osaava parantaja.
Arissa synnytti sittemmin lapsen, joka nimettiin Kukaksi.
Kerrotaan, että pariskunta olisi hankkinut kovalla rahalla lapsenkin sukunimeksi
Sydänvalo.
Uolevin tilalla on myös kaksi renkiä, Jaakko ja Tuomas.

Maini, parantaja
-Bokean kylän reunamilla asuva arvostettu parantaja, jo vanhempi naisihminen.
Hänen kerrotaan joutuneen aikanaan pamppukaartilaisten pahoinpitelemäksi, mutta
nainen on sittemmin toipunut vammoistaan.

Viljami Wähäleipä, taverna Bokean Tontun isäntä
-Entinen soturi, joka on luopunut taisteluhommista jo monia, monia vuosia
sitten.
Viljamin ainoa jälkeläinen eli tytär Vilja on jo täysi-ikäinen, ja asuu
Vuoriniityn kaupungissa.

Kalastaja Tuura, taverna-apulainen
-Kalastaja, joka on onnistunut hukkaamaan jo muutaman veneen Bokea-järven
syvyyksiin ja työskentelee tätä nykyä tavernaisäntä Viljamin taverna-apulaisena,
koettaen haalia kokoon rahaa uuden soutuveneen hankkimista varten.
Tavernatyö taitaakin onnistua mieheltä kalastusta ja veneestä huolehtimista
paremmin.


[[luokka:Mahtivuoren kylät]]