Patriotismi valtakunnissa
| Versio 4 |
Nykyinen sivu |
'''MAHTIVUOREN JA NOHVATOVIN EROT''' |
'''MAHTIVUOREN JA NOHVATOVIN EROT''' |
| -[[Herbertinvartio]]-palkkasoturijärjestön ajatuksia vuonna [[464]] |
-[[Herbertinvartio]]-palkkasoturijärjestön ajatuksia vuonna [[462]] |
| -eli miksi rahvaankin pitäisi puolustaa omaa maata ''(Huom. Seuraavaksi tarkastellaan, miten jotkut patriootit valtakuntien erot näkevät.'' ''Valtakuntien välillä ei todellisuudessa ole lainkaan näin jyrkkää eroa suuntaan taikka '' ''toiseen, mutta järjestön monet jäsenet itse pitkälti uskovat tällaisiin puheisiin ja '' ''näkemyksiin. Alla olevat näkemykset eivät olekaan lopullinen totuus valtakunnista tai '' ''pelinjohdon näkemys maailmasta, vaan hyvin patrioottisten vuoriniittyläisten'' kärjistynyt'' ''näkemys asiasta.)'' [[Mahtivuori]] on tavalliselle kansalle [[Nohvatov|Nohvatovia]] tuntuvasti parempi valtakunta elää, asua ja työskennellä. Mahtivuoren vallanpitäjät ovat enimmäkseen rehellisiä, armollisia, lempeitä, oikeutta ja kunniaa arvossa pitäviä miehiä ja naisia. He eivät sorra heikkoja, vaan puolustavat heitä sortovaltaa ja rikollisia vastaan. Ehkä hiukan lepsuja ovat he välillä, se taitaakin olla heidän puutteistaan suurin. Sen sijaan Nohvatovin viranomaiset ovat epäluotettavia, kunniattomia ja epärehellisiä. He alistavat heikot ja hallitsevat heitä kierouksin ja pakkokeinoin. [[Vuoriniitty|Vuoriniityn]] talonpojat saavat elää verrattain vapaina ja tyytyväisinä, kun taas Vardakovin talonpoikien niskassa on jatkuva esivallan ies. Ei olekaan ihme, että Vardakovin talonpojat koettivat turhaan nousta kapinaan noin kaksi vuotta sitten. Kapinat eivät olekaan olleet harvinaisia Vardakovissa. Sen sijaan Vuoriniityssä kansa ja talonpojat eivät ole kapinoineet vuosikymmeniin, vaan sisäinen rauha on tyytyväisyyden vallitessa jatkunut pitkään. Kovempiakin aikoja on huonoina satokausina ollut, mutta tällöinkin esivalta on suhtautunut alamaisiin lempeästi ja tehnyt parhaansa kaikkien hyväksi. |
-eli miksi rahvaankin pitäisi puolustaa omaa maata ''(Huom. Seuraavaksi tarkastellaan, miten jotkut patriootit valtakuntien erot näkevät.'' ''Valtakuntien välillä ei todellisuudessa ole lainkaan näin jyrkkää eroa suuntaan taikka '' ''toiseen, mutta järjestön monet jäsenet itse pitkälti uskovat tällaisiin puheisiin ja '' ''näkemyksiin. Alla olevat näkemykset eivät olekaan lopullinen totuus valtakunnista tai '' ''pelinjohdon näkemys maailmasta, vaan hyvin patrioottisten vuoriniittyläisten'' kärjistynyt'' ''näkemys asiasta.)'' [[Mahtivuori]] on tavalliselle kansalle [[Nohvatov|Nohvatovia]] tuntuvasti parempi valtakunta elää, asua ja työskennellä. Mahtivuoren vallanpitäjät ovat enimmäkseen rehellisiä, armollisia, lempeitä, oikeutta ja kunniaa arvossa pitäviä miehiä ja naisia. He eivät sorra heikkoja, vaan puolustavat heitä sortovaltaa ja rikollisia vastaan. Ehkä hiukan lepsuja ovat he välillä, se taitaakin olla heidän puutteistaan suurin. Sen sijaan Nohvatovin viranomaiset ovat epäluotettavia, kunniattomia ja epärehellisiä. He alistavat heikot ja hallitsevat heitä kierouksin ja pakkokeinoin. [[Vuoriniitty|Vuoriniityn]] talonpojat saavat elää verrattain vapaina ja tyytyväisinä, kun taas Vardakovin talonpoikien niskassa on jatkuva esivallan ies. Ei olekaan ihme, että Vardakovin talonpojat koettivat turhaan nousta kapinaan noin kaksi vuotta sitten. Kapinat eivät olekaan olleet harvinaisia Vardakovissa. Sen sijaan Vuoriniityssä kansa ja talonpojat eivät ole kapinoineet vuosikymmeniin, vaan sisäinen rauha on tyytyväisyyden vallitessa jatkunut pitkään. Kovempiakin aikoja on huonoina satokausina ollut, mutta tällöinkin esivalta on suhtautunut alamaisiin lempeästi ja tehnyt parhaansa kaikkien hyväksi. |
| Siinä missä elämä Vuoriniityssä on toisinaan ollut kovien talvien ja kosteiden |
Siinä missä elämä Vuoriniityssä on toisinaan ollut kovien talvien ja kosteiden |
| kesien vuoksi hankalaa ja ikävää, Nohvatovissa asiat ovat olleet vielä pahemmin. Siellä rahvas elää aatelisherrojen sorron alla ja pienestäkin vastarinnasta ja hangoittelusta saattaa helposti seurata kuolemanrangaistus. [[Ishacka|Ishaka]] on mahtivuorelaisten oikea uskonto ja [[Zada|Zadan]] opit kuuluvat rajan toiselle puolelle. Zadaa toki arvostetaan osin Mahtivuoressakin ja [[Derecas]]-papisto korostaakin molempien uskontokuntien oikeutta olla olemassa. Zada-papisto sen sijaan on jyrkemmillä linjoilla. Zada on ankara ja julma henki ja Zada-pappien osittaisesta rappiosta kertoo osin sekin, että he käyttivät viime sodassa jopa epäkuolleita vuoriniittyläisiä vastaan. Tällainen kuolleiden arvoa häpäisevä toiminta ei voi olla moraalisesti mitenkään perusteltavissa. Ishaka korostaa enemmän lempeyttä kuin Zada, jossa kovan kurin ohella myös muut kyseenalaiset piirteet nousevat siis esille. Uskontojenkin tasolla ilmenee siis jako valtakuntien välillä. Vaikka näin jyrkästi järjestössä saatetaankin ajatella, julkisemmin vältetään vastapuolen uskontoa ja papistoa parjaamasta. Jos Nohvatov syystä tai toisesta voittaisi Mahtivuoren taistelussa, kaikkien rahvaan jäsenten olot tulisivat taatusti heikkenemään vardakovilaisen, läpeensä korruptoituneen esivallan noustessa kaikkien herraksi. Tällöin rahvaan itku ja valitus kuuluisi kaikkialta. Tästä syystä onkin varmistettava, ettei tällaista vääryyttä pääse koskaan tapahtumaan. ''(Huom. [[Herbertinvartio|Herbertinvartiolaisten]] käsityksiä talonpoikien asemasta'' ''tiivistävät varsin hyvin ja tehokkaasti seuraavanlaiset, myös internetistä löytyvät'' ''maalaukset. Kuvat esittävät tosin Suomea ja ovat kansallisten taiteilijoittemme'' ''luomuksia,'' ''mutta soveltuvat silti hyvin kuvaamaan Herbertinvartion jäsenten kärkeviä näkemyksiä'' ''valtakuntien eroista. Oleellista on huomata ero talonpoikien vauraudessa ja asemassa: '' ''Vuoriniityssä rahvaan ja talonpoikien elämä on kohtalaisen iloista, vaurasta ja ''''onnellista'' '' työnteon vastapainoksi, kun taas Vardakovissa rahvas elää jatkuvan sorron, riiston ja'' ''aineellisen puutteen alla.'' Huom. Linkit johtavat Valtion taidemuseon Ateneumin kotisivuille. Kuvien kopioiminen tai tulostaminen ei ole tekijänoikeussäännösten mukaista, vaan kiellettyä. Vardakovilaisia talonpoikia työnteossa Valtamäkien mailla http://www.fng.fi/fng/pic/huge/art/collecti/25/A0125500.jpg Talonpoikien ilonpitoa Vuoriniityn puoleisessa Bokean kylässä http://www.fng.fi/fng/pic/huge/art/collecti/72/A0472000.jpg |
kesien vuoksi hankalaa ja ikävää, Nohvatovissa asiat ovat olleet vielä pahemmin. Siellä rahvas elää aatelisherrojen sorron alla ja pienestäkin vastarinnasta ja hangoittelusta saattaa helposti seurata kuolemanrangaistus. [[Ishacka|Ishaka]] on mahtivuorelaisten oikea uskonto ja [[Zada|Zadan]] opit kuuluvat rajan toiselle puolelle. Zadaa toki arvostetaan osin Mahtivuoressakin ja [[Derecas]]-papisto korostaakin molempien uskontokuntien oikeutta olla olemassa. Zada-papisto sen sijaan on jyrkemmillä linjoilla. Zada on ankara ja julma henki ja Zada-pappien osittaisesta rappiosta kertoo osin sekin, että he käyttivät viime sodassa jopa epäkuolleita vuoriniittyläisiä vastaan. Tällainen kuolleiden arvoa häpäisevä toiminta ei voi olla moraalisesti mitenkään perusteltavissa. Ishaka korostaa enemmän lempeyttä kuin Zada, jossa kovan kurin ohella myös muut kyseenalaiset piirteet nousevat siis esille. Uskontojenkin tasolla ilmenee siis jako valtakuntien välillä. Vaikka näin jyrkästi järjestössä saatetaankin ajatella, julkisemmin vältetään vastapuolen uskontoa ja papistoa parjaamasta. Jos Nohvatov syystä tai toisesta voittaisi Mahtivuoren taistelussa, kaikkien rahvaan jäsenten olot tulisivat taatusti heikkenemään vardakovilaisen, läpeensä korruptoituneen esivallan noustessa kaikkien herraksi. Tällöin rahvaan itku ja valitus kuuluisi kaikkialta. Tästä syystä onkin varmistettava, ettei tällaista vääryyttä pääse koskaan tapahtumaan. ''(Huom. [[Herbertinvartio|Herbertinvartiolaisten]] käsityksiä talonpoikien asemasta'' ''tiivistävät varsin hyvin ja tehokkaasti seuraavanlaiset, myös internetistä löytyvät'' ''maalaukset. Kuvat esittävät tosin Suomea ja ovat kansallisten taiteilijoittemme'' ''luomuksia,'' ''mutta soveltuvat silti hyvin kuvaamaan Herbertinvartion jäsenten kärkeviä näkemyksiä'' ''valtakuntien eroista. Oleellista on huomata ero talonpoikien vauraudessa ja asemassa: '' ''Vuoriniityssä rahvaan ja talonpoikien elämä on kohtalaisen iloista, vaurasta ja ''''onnellista'' '' työnteon vastapainoksi, kun taas Vardakovissa rahvas elää jatkuvan sorron, riiston ja'' ''aineellisen puutteen alla.'' Huom. Linkit johtavat Valtion taidemuseon Ateneumin kotisivuille. Kuvien kopioiminen tai tulostaminen ei ole tekijänoikeussäännösten mukaista, vaan kiellettyä. Vardakovilaisia talonpoikia työnteossa Valtamäkien mailla http://www.fng.fi/fng/pic/huge/art/collecti/25/A0125500.jpg Talonpoikien ilonpitoa Vuoriniityn puoleisessa Bokean kylässä http://www.fng.fi/fng/pic/huge/art/collecti/72/A0472000.jpg |