Huhut:Rajakatse99
HUHUJA PELIIN RAJAKATSE 99 - MIKÄ VOISIKAAN MENNÄ PIELEEN
1. Huhuja Rajakatseesta
-Viime talven aikana metsästäjät ja partiot ovat kuuleman mukaan löytäneet jälkiä metsästä. Joku siellä mahdollisesti majailee, mutta missään kohtaa tätä ei ole tavattu. Jäljet ovat turhan isoja metsäläisten jättämäksi.
-Linnakkeen pyykkituvassa huhutaan, että isäntä Ilmarin Vieno-vaimo on ollut loppukeväästä hiukan pahoinvoiva. Onkohan tämä sairaana vai olisiko tarpeen onnitella? Jos on tautia, niin uskaltaako mennä apua tarjoamaan?
-Linnakkeella kerrotaan, että metsäläisiä on näkynyt liikkeellä, muttei mitään normaalista poikkeavaa. Näitä tapaa kesän korvilla aina aika-ajoin. Eivät ole tilojen tai torppien lähelle tulleet, asiat kulkevat varsin sopuisasti näiden kanssa.
-Matkalaisten määrä on lisääntynyt, mutta vielä ei ole yhtäkään majataloa kunnolla pystyssä. Nämä joutuvat leiriytymään milloin minnekin, osaksi teiden varsille omiin leireihinsä. Tämä on hiukan napinaa kauppiaitten keskuudessa kuulemma herättänyt ja nuotioilla kerrotaan, että onpa joku uhannut hintojakin Rajakatseen seudulla korottaa, kun käymisissä ylimääräistä vaivaa on.
-Huhutaan, että Vuoriniityn Käsityöläisten Kilta olisi ainakin jossain määrin kiinnostunut kiltalaisia lähettämään Rajakatseeseen. Huhut kertovat myös, että näitä olisi myös kyselty tulevaksi. Erityisesti muuraria varrotaan.
-Kaljatuoppien äärellä on kerrottu joidenkin kuulemma käyneen liki vanhaa "värjäreiden torppaa", jota kulotettiinkin isommin. Kamalia juttuja paikasta edelleen kerrotaan, mutta huhutaan myös, ettei siellä kasvusto ole alkanut kasvaa normaaliin tapaan. Onkohan paikka kirottu vai mistä moinen johtuu?
-Elena Dapivi seurueineen on poistunut Parantolalta. Mitäköhän tuosta pitäisi ajatella. Linnakkeella huhutaan, että tämä majoitus on ainakin Vuoriniityssä aiheuttanut enemmänkin parranpärinää? Tuleekohan tästä parantolalle tai Sirjalle jotain seuraamuksia? Mikä on Zada-papiston mielipide moiseen?
-Muorit ovat tienneet kertoa, että Dapivin jälkeen Rajakatseeseen olisi tulossa majoittumaan joku toinen Vardakovilainen aatelisnainen. Tällaisilla reissuilla uskotaan Vardakovissa kuulemma juorujen mukaan olevan onnea ja lapsilykkyä tuova vaikutus? Hulluja nuo Vardakovilaiset! Kukahan sieltä seuraavaksi on tulossa?
-Kempuran mylly on edelleen rikki? Olikohan miehellä kuinka paljon varattuna ohraa kaljan tekoon ja mitä näille tapahtuu, mikäli mylly jää "kempuroiduksi"? Huhu kiertää, että tästä jopa vetoja lyödään, saadaanko tätä ikinä enää kuntoon. Tai tänä kesänä nyt ainakaan...
-Uusia käveleviä pensaita ei ole kuulemma nähty? Huh. Yhdessäkin on miettimistä. Se yksi on kuulemma pappi Sirjan hoivissa, tämän puutarhassa. Aina välillä joku väittää jotain liikettä metsissä nähneensä, mutta mitään jälkiä ei ole ollut. Kaippa sitä ihmisten mielet tekevät näille tepposia.
-Nyt tänään linnakkeen edustalle on kokoontunut kohtuullisesti väkeä, sekä paikallisia että kauempaa matkanneita. Rajakatseen vouti Rufus Kraakku aikoo antaa väkijoukolle tärkeän julistuksen.... olisikohan verotusasioita taas?
*****
2. Huhuja muualta Vuoriniityn maakunnasta
-Vuoriniityn kapakoissa kerrotaan, että papit olisivat jotenkin alkaneet olla enemmän nenä kiinni kirjoissa, kuin varsinaista Ishakan sanaa julistamassa. No, ehkä niillä vaan on ollut kylmä kevään vaihtelevissa säissä.
-Toreilla puhutaan, että käsityöläisten kilta olisi ottamassa lisää töitä kaupunkia kauempaa. Onko kaupunki siis valmis, eikä tänne enää tarvitse mitään? Pitäisiköhän paikallisten tarpeiden kuitenkin tulla etusijalla?
-Kapakoissa kuiskutellaan myös, että muutamat varakkaat vanhukset ovat talven aikana piristyneet, osin jopa villiintyneet hiukan. Nämä ovat olleet enemmän jalkeilla, syöneet ja jopa no, "olleet hyvin aktiivisia makuukammarin puolella". No, tuo hullutus meni kyllä ohi melko pian, mutta kaikkea sitä kuulee kun vanhemmaksi elää?
-Sotilaiden keskuudessa juorutaan, että raja-alueet ovat alkaneet kiinnostaa enemmänkin palkkasotilaita. Onkohan noita siellä kohta jo enemmän kuin kruunun miehiä? Pitäisiköhän päällystön ottaa joku kanta asiaan ja alkaa suitsia näitä tahoja?
-Olyista kerrotaan, että Bokea-järvellä kalastavia ja muita vesillä olevia on käsketty rangaistusten uhalla kertomaan maissa kaikesta epäilyttävästä liikenteestä järvellä. Juoruillaan, että tällä voisi olla jotain tekemistä Vardakovin Bokean kylän tapahtumien kanssa?
-Nuotioilla on kerrottu tarinaa Pohjatuulen linnakkeelta. Siellä oli kuulemma joku renki yöllä kusella käydessään nähnyt liikkuvia pensaita. Kuinkahan juovuksissa pitää ihmisen olla, että tuommoista näkee?
-Tavernoissa juoruillaan myös, että Valkamasta luoteeseen menevien kahden kinttupolun risteyksestä on löytynyt Kisto-patsas? Vieläkö niitä on olemassa? Ei kai niitä enää kukaan tee? No, tuo patsas sai jäädä sijoilleen maanmerkiksi.
*****
3. Huhuja muualta Mahtivuoresta
-Suomurajan kaupungissa on kevään aikana pidätetty useita kuninkaan hovin hovihankkijoita. Hovihankkija on kauppias, joka on saanut luvan kertoa myyvänsä tiettyjä tuotteita kuninkaan hoviin. Monelle kauppiassuvulle tämä on äärimmäisen tavoiteltu titteli. Hovin kirjurit kuitenkin huomasivat, että ryhmä hovihankkijoita oli käyttänyt asemaansa väärin ja kiristänyt muita kauppiaita asemansa turvin. Uhrit oli painostettu myymään tuotteet hankkijoille polkuhintaan ja sitten myyty edelleen hoviin paljon korkeammin hinnoin "saatavuushankaluuksien vuoksi".
-Kärkkäimmät kilpailijat syyttävät tätä liigaa muustakin pahanteosta kaupungissa. Kuten jo vuosia jatkuneista kauppiaiden varastoihin kohdistuneista tuhopoltoista ja kaupparahtien sabotoinnista.
-Hajavirstan kaupunkia on puhuttanut myös kolmen (paltamonisteiksi väitettyjen) noviisin kiinni jääminen "kaavut kintuissa" keskellä päivää päätemppelin yrttipuutarhassa. Nimet ja sukupuolet vaihtelevat juoruissa mehustelijaan mielikuvituksen mukaan, mutta ei savua ilman tulta?
-Hajavirstan kaupungissa paljastui sangen suuri ja monimutkainen ryöstöjen ja murtojen sarja. Erikoista tässä oli, etteivät uhreiksi joutuneet kauppiaat ja aateliset kertoneet kenellekään uhriksi joutumistaan. Monimutkainen soppa alkoi paljastua kaupungin väelle vasta, kun kolmen uhrin palkkaamat palkkamiekat ja rosvoliigan jäseniksi väitetyt kauppiaan palvelijat vartijoineem kävivät näennäisen hylätyssä satamakorttelissa veriseksi yltyneen taistelun. Tämän rikossarjan jälkipyykkiä selvitetään nyt kaupungin seriffin ja neuvoston toimesta. Jotkut puhuvat salaliitoista, toiset pitävät väitteitä peitteenä pitkille sukuvihoille.
-Hajavirstan ruhtinas Simonide on saanut neljännen lapsensa. Ruhtinaan kolmas poika syntyi terveenä ja sai nimekseen Galleon Simonidenpoika Ouwan sukua, iso-setänsä mukaan.
-Hajavirstan tärkeimpiin sukuihin kuuluvan Tammenkannon ja Suomurajan hovin mahtisukuihin luettavan Rautapään suvun välille on kehittymässä jonkinlainen julkinen riita. Regnold Rautapää, sukunsa nuorehko päämies oli kutsunut vapaaherra Tammenpäätä kutsuilla muinaismuistoksi. Nuorukainen oli kuitenkin unohtanut vävynsä olevan Tammenkantojen sukulinjaa ja tämän vaadittua kaksintaistelua, vähätellyt Tammenkantojen suvun kunniaa ja kieltäytynyt moisesta vedoten asemaansa sukunsa päänä ja kuninkaallisena ratsumestarina. Tammenkantojen ikivanha päämies, vapaaherra ja "uuden" ruhtinas Simoniden äidin isä (edesmennyt vanha ruhtinas oli puolisoaan vuosikymmeniä vanhempi), ei voinut jättää tätä kunnianloukkausta ilman huomiota. Tammenkantojen kronikoitsijat ja kirjurit ovatkin etsineet nyt hiki hatussa todisteita perintökirjoista tai muista dokumenteista, jotka oikeuttaisivat kurinpalautusretken vihollisuvun maille.
-Hajavirstan kutojat ja purjeentekijät ovat onnistuneet kehittämään uuden, paremman ompelutavan liittää purjeiden paksuja runkokankaita ja kevyempiä reunakankaita toisiinsa. Tämä on mahdollistanut entistä suurempien ja vahvempien purjeiden tekemisen. Talven aikana kolme ruhtinaan sotalaivaa ja kolme kaupungin kauppalaivaa saivat uudet, pitemmät ja leveämmät mastot, joihin uudet purjeet sopivat. Hajavirstan laivanrakennuksesta ja korjauksesta kuuluisalla suurella tasaisella kivirannalla ollaan jo laivanrakentajamestarien varikoille suunnittelemassa telineitä entistä suuremmille rungoille. Muiden kaupunkien käsityöläiset eivät ole onnistuneet jäljittelemään edellisiäkään pistoksia kovin hyvin, kannattaako kohta edes harkita muualta hankittujen purjeiden käyttämistä?
-Suurella eteläisellä tietyömaalla, joka jatkaa kulkemistaan kohti pohjoista ja Vuoriniittyä, on huhujen mukaan ollut viime viikkoina paljon kohtaamisia paikallisten metsäläisten, Kuoppakansaksi itseään kutsuvan heimon kanssa. Aluksi kohtaamiset ovat olleet vain varovaisia lähestymisiä. Mutta nyt, lähekkäin vietetyn rauhallisen talven vuoksi, muutamat asuinpaikat ovat päästäneet luotetuimpia tietyöläisiä lyhyille vierailuille "kyliinsä".
-Toisin kuin pohjoisemmat serkkunsa, Kuoppakansa näyttää asuvan nimensä mukaisesti kuopissa ja luolissa. Nämä yksinkertaiset asumukset on tiivistetty rämeisten metsien maaperästä hirvensarvityökaluilla leikatuilla ja isoilla telineillä kuivatuilla turveharkoilla. Kuoppakansan väitetään myös kasvattavan asumustensa ympärillä puolivillejä sikoja ja istuttavan harvinaisen piikikkäitä metsävattupensaita suojelemaan kurjia kasvimaitaan keväällä lähimetsiin ajettujen possujen ahneudelta.
-Raudantekoa eivät nämäkään metsäläiset näytä osaavan, mutta jotkut kaivoksilta ammattinsa oppineet tienrakentajat ovat väittäneet nähneensä asumusten liepeillä liuskemaisiksi sirpaleiksi rikottujen malmirikkaiden kivien läjiä. Mitään uuneja tai sepänkaluja ei ole nähty. Rautatyökaluja on vain päälliköillä ja nekin ovat yksinkertaisia, rautakärjin tehtyjä sarvikuokkia ja hakkuja.
-Matkalaiset kertovat kuitenkin, että näiden "kuoppakansalaisten" on nähty kokoavan soisten kotimetsiensä keskeltä nousevien paljaiden kallioiden päälle suuria kokkopinoja pitkin kevättä. Valmistellaanko siellä jotain suurta rituaalia vai onko kyseessä jokin muu syy?
-Salaperäisten työmaata kauempaa tarkastelevien hahmojen salaisuuksista liikkuu villejä huhuja. Puhutaan kummituksista ja noidista. Joskus hahmojen väitetään liikkuvan keväisen sateen kätkemänä kastumatta. Joskus nämä kummitukset ratsastavat hevosilla tai peräti hirvien selässä päästämättä ääntäkään. Ja väitetään, että olisi työmaan nurkilla ollut myös vanha "solmuhonka" tai "käärmekuusi", joka olisi lähtenyt ihmisten lähestyessä liikkumaan karkuun.
-Työmaiden toisella puolella, etelään menevää tietä pitkin, on Olyin uuden sillan yli viime viikkoina lähtenyt erämaahan uusia perhekuntia onneaan etsimään. Suurin porukka on ollut Karhukoin suvun nuoren jäsenen, Marras Karhukoi-Mäkivaaran johtama viiden perheen karavaani. Heillä on kohteena lupaava paikka noin päivämatkan päässä Olyista uutta tietä pitkin. Siellä, kolmen ison lammen välisellä kankaalla on kirkasvetinen lähde ja tietyömaan jälkeensä jättämä varikkokenttä katoksineen sateensuojaksi.
-Alueen oli kuitenkin viime syksynä korvamerkinnyt itselleen myös Marraksen serkku Amos Karhukoi, ainakin omien sanojensa mukaan. Ja hänen retkikuntansa on joutunut tyytymään rakentamaan laavujaan parin virstan päähän, jo miltei umpeenkasvaneelle paloaukealle.
-Amoksella ei ole läheskään yhtä montaa käsiparia raivaamassa asuinpaikkoja kuin serkullaan. Hänellä on kuitenkin kourallinen vaimonsa isän kustantamia palkkamiekkoja ja oma riehakas ystäväjoukkonsa, kokeneita metsästäjiä ja jousimiehiä kaikki. Tästä voi vielä koitua suvun sisäisiä ongelmia....
*****
4. Huhuja Vardakovin puolelta
-Weldoonin linnakkeen vieressä on palkkasotilaiden koulutusleiri. Tätä pitää kuulemma Kapteeni Martorelli. Tuo tyyppi on joskus Rajakatseessakin nähty ja tämä oli jopa saanut kaksintaisteluhaasteen aliupseeri Gabrielilta.
-Tavernoissa kerrotaan, että koulutusleiriin on palkattu miehiä ja näitä reilu parikymmentä siellä on. Näitä ei kuulemma voida laskea Weldoonin vahvuuteen, koska Weldoonista täysin erillinen kokoonpano on kyseessä. Olisikohan aika antaa jonkinlainen nootti tuosta? Mihin ihmeeseen siellä nyt palkkasotilaita koulutetaan? Muutamia naisiakin on koulutuksessa ilmeisesti... kaikkea sitä kuuleekin. Kukahan hullu nuokin asiat on käynyt katsomassa?
-Sotilaat "tietävät kertoa", ettei Mahtivuoresta ole kuulemma uusia miehiä hankkiutunut Martorellille, mutta tätä ei ole virallisesti kiellettykään? Voikohan moista edes kieltää, koska kyseessä on palkkasotilasryhmä, ei Nohvatovin armeija? Kertookohan tämä halukkuudesta vaihtaa maisemaa?
-Nuotioilla kerrotaan, että Vardakovin ruhtinas Joonatan on ottanut ilmeisesti hiukan enemmän valtaa taas omiin käsiinsä. Uutta "adjutanttia" etelästä ei ole ainakaan kuulunut.
-Matkalaiset Vardakovista ovat kertoneet, että Bokeaan hyökänneistä rosvoista on kuulemma jokunen saatu kiinni ja näitä ollaan kuljettamassa (tai jo kuljetettu, riippuu ihan kertojasta) Vardakovin kaupunkiin kuulusteltavaksi. Vardakovissa kaljatuoppien äärellä puhutaan kuulemma, että jokin kielletty järjestö olisi ollut osallisena hyökkäykseen. Kaippa sen on Kaaoslähde oltava, kun kerran Vardakovin puolella touhutaan jo kaikki yritetään polttaa.
-Kerrotaan, että Bokean kanat ovat alkaneet taas munia. Ehkäpä pappi Markus ei vaan havainnut kirousta siellä tai sitten tällaisesta ei vaan puhuttu kenellekään mitään. Tai sitten sellaista kirousta ei ollut alun alkajaankaan. Ota nyt noista tolkkua...
-Metsäläiset ovat matkalaisten tietojen mukaan olleet kevään rauhallisesti pohjoisessa Vardakovissa. Riistaa on riittänyt kaikille.
-Satamakapakoissa tiedetään, että Drottningshamnissa on kauppasaarto ja Nohvatovin laivat ovat sulkeneet sataman. Kuningas Anselmi II:n kerrotaan keräävän suurempaa sotajoukkoa kohti etelää, mikäli Drottningshamn ei antaudu ehdoitta.
-Sotilaiden keskuudessa juorutaan, että pääosat armeijasta ovat vielä lähettämättä, mutta pieniä osastoja kuuluu jo liikkuvan tietä pitkin kohti etelää. Verojen maksu Drottningshamnista on loppunut tyystin.
-Jostain on kantautunut huhua, että metsäläiset olisivat löytäneet jotain arvokasta Ragavan lähettyviltä... Mitähän tämä on? Kultaa? Jalokiviä?
-Salassa kuiskitaan, että Vardakovista pitkälti itään olisi vanha Myrskyjumalan temppeli. No, liekkö noilla ikinä mitään temppeleitä ollut, mikä lie kiven murikka jossain notkelmassa.