Huhut:RK XXXVIII

Et voi muokata koska, sivu on suojattu ylemmälle tasolle

Sivuhistoriassa on 0 versiota : Selaa sivuhistoriaa : Näytä viimeisin muokkaus

Kirjautumaton käyttäjä, saa muokkaustilastoon lisäyksen 'vieras'

*****
*****

Huhupaketti peliin Rajakatse 38: Nolatut ja nolaajat

(Ensi sijassa uusimmista huhuista kiinnostuneiden kannattaa hypätä      
suoraan kohtaan 5.)

1. Vanhoja huhuja kevättalvelta:

-Derecas-papiston ylipapin Paltamonin sisar Adela löytyi yllättäen       
viime vuoden loppusyksystä. Kansan keskuudessa liikkuu useita arveluja       
ja epäilyjä Adelan yllättävästä ilmestymisestä. Mm. Adelan       
hyvävointisuus ja vaatetuksen siisteys herättivät kysymyksiä, ja Adela       
ei erään huhun mukaan osannut tai halunnut nimetä vapauttajiaan.       
Liikkeelle lähtikin huhuja, joiden mukaan Adela ei olisi missään       
vaiheessa oikeasti kaapattuna ollutkaan, vaan tämä Adelan "katoaminen"       
olisi ollut Paltamonin järjestämä ja lavastama tapahtuma, jonka       
varjolla saatettiin laittaa pamppukaartit liikkeelle.

-Olyin kaupunkiin saapui loppusyksystä etelästä ylipappi Paltamonin       
lähettämä valtuuskunta, jonka oli määrä keskustella Derecas-papistosta       
irrottautuneen "Ishakan oppien uskontokunnan" kanssa uskonnollisesta       
tilanteesta ja suhteiden palauttamisesta. Maakunnan papistoa       
puolestaan edusti Vuoriniityn kaupungista matkannut lähettiläsjoukko.       
Neuvottelut kuluivat varsin riitaisasti, sillä Paltamonin edustajat       
vaativat maakunnan papistoa palaamaan takaisin valtakunnan Derecas-      
papiston yhteyteen ilman mitään myönnytyksiä, mihin vuoriniittyläiset       
lähettiläät eivät voineet suostua. Toraisia neuvotteluja käytiin       
muutaman päivän ajan, sitten Paltamonin lähetystö lähti paluumatkalle       
takaisin pääkaupunkiin Suomurajaan. Suhteet Derecas-papistojen välillä       
ovat siis yhä edelleen poikki. Ainoa myönteinen seikka Paltamonin       
alaisten kannalta oli Paltamonin sisaren Adelan yllättävä löytyminen,       
ja kyseinen lähetystö osallistuikin Adelan saattamiseen takaisin       
veljensä luokse.

-Eräs huhu väittää, että joku Ishakan papitar (Adela?) ja jonkinlainen       
ritarimies (Velmon?) olisivat syksyllä saapuneet Vardakovin maakuntaan       
etelästä, Nohvatovista asti, jonkin kauppakuljetuksen matkassa       
kulkien, ja että olisivat olleet kovin salailevan näköisiä.       
Pohjoisessa kaksikko olisi sitten suunnannut Mahtivuoren valtakunnan       
puolelle. Vahvistusta tämän huhun todenmukaisuudelle ei tosin ole,       
pikemminkin päinvastoin, etenkin kun ainakin ritari Velmon on aiemmin       
havaittu varmuudella Rajakatseen suunnalla. Tuskin edes tuo mies joka       
paikkaan ennättää!

-Muutenkin huhuilu ja keskustelu Derecas-pappiskunnan asioista on       
ollut vilkasta, etenkin Rajakatseen linnakkeen papin Melinan osalta.       
Osa huhuista edelleen väittää tämän olevan jälleensyntynyt Ishaka,       
tällä kertaa siis naisen hahmossa. Erityisesti tätä teoriaa ja       
näkemystä on levittänyt Iivari-niminen mies, jonka kerrotaan ainakin       
aiemmin toimineen Derecas-papiston uskollisena maallikkosoturina.       
"Ishakan oppien uskokunnan" temppelillä Vuoriniityssä on kuuleman       
mukaan annettu määräys, että Iivari on tavoitettava ja tuotava       
temppelille kuulemista varten, eli ainakaan mielissään ei papiston       
johto moisesta julistelusta ole. Miestä ei olla kuitenkaan vielä       
toistaiseksi tavoitettu, vaikka huhutaan, että Iivari oleskelisi       
seuraajineen jossain maakunnan alueella.

-Myös Lukarias- sekä "Holvannon unohdettu ääni" -nimiset julistajat       
ovat jatkaneet kertoman mukaan toimintaansa, vaikkakin vähemmässä       
määrin kuin syksyllä. Edellinen asuu ja vaikuttaa edelleen Vuoriniityn       
kaupungissa, jälkimmäisen väitetään liikuskelleen talven aikana       
joissakin Bokea-järven eteläpuolisissa kylissä. "Holvannon unohdetun       
äänen" henkilöllisyydestä ei tiedetä sen edempää, kuin että kyseessä       
kerrotaan olevan salaperäisesti pukeutuva ja käyttäytyvä, kaikesta       
päätellen varsin oppinut nainen. Kumpaakaan näistä henkilöistä ei olla       
toistaiseksi ainakaan julkisesti etsintäkuulutettu.

-Eräs todella hurja huhu väittää Rajakatseen pappi Melinan todenneen       
eräälle toiselle papille todella olevansa uudestisyntynyt Ishaka ja       
vastanneen kysymykseen Ishakan sukupuolesta seuraavaa (Ishakahan oli       
tiettävästi mies): "Sellaiset pikkuasiat tuskin ovat ongelma minulle."       
Lisäksi sama huhu väittää, että Melina olisi julistanut "Paltamonin       
ajan olevan ohi ja Paltamonin huorasisarensa kanssa joutuvan luopumaan       
vallasta".

-Vielä kummempaakin on tapahtunut. Muutamassa paikassa, eri puolilla       
Vuoriniityn maakuntaa, on esiintynyt julkisesti pari pientä       
maalaisjoukkoa, jotka ovat julistaneet olevansa Myrskyjumalan palvojia       
ja seuraavansa pappi Melinaa vankkumattoman uskollisesti. He ovat myös       
väittäneet saaneensa tehtävänsä itseltään Myrskyjumalalta ja uskovansa       
Melinan olevan Myrskyjumalan valittu ja korkealle korottama!

-Mitä nuo kirjavat, ristiriitaiset ja hyvin oudot huhut oikein       
merkitsevät, ei tiedetä, ja moni maalainen alkaa olla jo ihan       
sekaisin, ketä oikein uskoa ja kuunnella uskonnollisissa asioissa.       
Joko uskonnollinen kenttä on todella hyvin sekaisin, tai sitten jotkut       
tahot todella laskevat tarkoituksellisesti liikkeelle hurjia ja vääriä       
huhuja ihan vain ihmisten mieliä sekoittaakseen, arvelevat monet. Kuka       
tai ketkä tällaisten huhujen takana olisivat, ei ole tosin juurikaan       
tietoa. Kenties joku kielletyistä järjestöistä tai salaseuroista? Vai       
jopa useampi?

-"Ishakan oppien uskontokunnan" ylipappi ja Vuoriniityn temppeliherra       
Artamon on kutsunut pappi Melinan keskitalven aikoihin Vuoriniityn       
kaupungin temppelille neuvotteluihin. Arvellaan, että Melinan  
temppelille kutsumisen taustalla on juuri huoli kansan parissa  
liikkuvista huhuista ja Melinan keräämästä, hyvin suuresta ja       
kovin ristiriitaisesta maineesta. Melinan kerrotaan keskusteluissa  
temppelillä lausuneen: "Minä olen Ishakan pappi. En hän itse, kuten en  
myöskään Myrskynjumalan valittu tai edustaja. En ole kirkonrikkoja,  
vaan rauhanrakentaja. Mielivalta ja aiheeton toisten hakkaaminen ei  
ole rauhaa. Minä teen työtäni Ishakan armosta ihmisiä varten, en  
ylipappia tai itseäni varten. En toivo keidenkään välille vihaa, mutta  
en myöskään väisty valitsemaltani tietä muutoin kuin Ishakan itsensä  
käskystä."

-Syksyllä avioitunut Tupru Eepos-niminen kirjakauppias perusti       
talvella Vuoriniityn kaupunkiin kirjansitomon. Tätä ennen hän hankki       
tarvittavat luvat Vuoriniityn käsityöläisten killasta sekä osti       
tyhjillään olleen suurehkon rakennuksen kirjansitomoa varten.

-Vuoriniityn maakuntaan on toimitettu virallinen etsintäkuulutus viime       
kesänä kuolleen, nohvatovilaisen upseerin Aleksei Peinarin vaimon  
Elisen tappajasta. Etsintäkuulutettuna on Raine-niminen mies,  
joka liikkuu etsintäkuulutuksen mukaan mahdollisesti valenimellä,  
ja todennäköisesti Mahtivuoren valtakunnan puolella. Rainen  
kiinniotosta tai tähän johtavista tiedoista on luvassa palkkio.

-Eräs huolestuttava huhu kertoo, että Vuoriniityn kaupungin ja Bokean       
kylän välillä kulkeneita matkustavaisia on joutunut loppusyksystä       
maantierosvojen ryöstämiksi pitkien tietaipaleitten varrella. Ryöstöjä       
oli ennen talvea muutama, ja niistä teki erityisen kohahduttavia se,       
että ryöstäjät olivat pukeutuneet harmaisiin tabardeihin ja käyttivät       
kunnollisia miekkoja. Nohvatovilaisia sotilaita rajan tällä puolella,       
mahdollisesti pieleen menneellä tai omavaltaisella tiedusteluretkellä?       
Erään ryöstön kohteeksi joutuneen miehen kerrotaan tosin jälkikäteen       
aprikoineen, että ryöstäjillä ei ollut ilmeisestikään haarniskoita       
eivätkä nämä muutenkaan toimineet tai käyttäytyneet kovin       
sotilaallisesti. Maantierosvojen, keitä sitten ikinä olivatkaan,       
saalis jäi kuitenkin melko vähäiseksi, sillä kohteina oli etupäässä       
yksittäisiä kulkijoita tai pieniä seurueita. Joukkion miehiä ei siis       
tavoitettu ja parin ryöstön jälkeen iskut loppuivat.

-Toinen huhu kertoo, että näiden ryöstöjen seurauksena Vardakovista       
olisi kutsuttu kiireisesti Vuoriniittyyn Nohvatovin edustaja       
selvittämään tilannetta. Kyseinen edustaja eli upseeri Konstantin       
Weldoonin linnakkeelta saapuikin seurueineen pikaisesti Vuoriniittyyn       
käydäkseen luottamuksellisia keskusteluja Vuoriniityn       
sotilasviranomaisten kanssa. Konstantin viipyi Vuoriniityn kaupungissa       
viikon verran, sitten matkusti alaistensa kanssa takaisin Vardakovin       
maakuntaan Rajakatseen kautta kulkien.

-Loppusyksykin oli siis Vuoriniityn maakunnassa monin tavoin varsin       
levotonta aikaa, monenlaiset tapahtumat, huhupuheet ja kertomukset       
villitsivät ihmisten mieliä. Talven aikana tilanne on osittain       
rauhoittunut, kun matkustaminen eri paikkojen välillä on vähentynyt       
tuntuvasti. Keväällä liikkumisen helpottuessa levottomuudet taas       
alkavat, moni pelkäsi ja aavisteli. Erityisiä levottomuuksia ei ole       
kuitenkaan toistaiseksi kevään jälkeen ilmennyt. Onkohan tämä tyyntä       
myrskyn edellä...

-Talvi itsessään meni maakunnassa melko rauhallisesti, mitä nyt kylmä       
ja nälkä kiusasi erityisesti vähävaraisempaa väkeä. Toimeen oli silti       
enimmäkseen tultu ajoittain kovistakin pakkasista huolimatta.

2. Paikalliset, Rajakatseen alueen huhut viime syksyltä:

-Naissoturi Krista ja Rajakatseen linnakkeen uusi sotilas Kosti       
Vuoriniittyläinen palasivat syksyllä Suomurajasta Adelan       
saattoreisulta. Heidän matkakertomuksensa mukaan ylipapin sisar Adela       
pääsi turvallisesti temppeliin veljensä luo.

-Ilkeä huhu Adelasta väittää, että Adela oli hyvinvoivan oloinen ja       
että moinen kaappaus olisi järjestetty, jotta Paltamon voisi lähettää       
pamppukaartejaan maailmalle.

-Linnanherra Wilhardin parantajana aikanaan toiminut Arissa Sydänvalo  
oli ollut poissa linnakkeelta pitkän aikaa. Nyt hän on ilmestynyt  
takaisin alueelle ja mennyt naimisiin bokealaisen jo melko  
iäkkään isännän Uolevin kanssa. Arissa on välillä Bokeassa  
kotonaan ja välillä käynyt Rajakatseessakin. Tapaaminen höperöksi  
muuttuneen Wilhardin kanssa pisti Arissan mietteliään näköiseksi.  
Taisi tulla uutisena että kuinka pahaan kuntoon Wilhard todella  
on mennyt.

-Melinaa huhutaan itsekseen Ishacaksi. Melina itse on kiistänyt tuon       
huhun paikkansapitävyyden, mutta huhu silti leviää. Toiset puhuvat       
huhua ihan vakavissaan, toiset lähinnä naureskelevat moiselle       
ajatukselle. Melinan ympärillä on alkanut tosin pyöriä jos       
jonkinlaista huhua. Toiset väittävät hänen tekevän kiellettyjen kulttien      
kanssa rituaaleja metsässä, toiset väittävät tällä olevan       
ihmissuden henkivartijana, toiset taas tämän olevan Myrskyjumalan       
valittu ja mitä kaikkea muuta.

3. Keskitalven juhla Rajakatseen varustuksella

-Kaikki talven Rajakatseen varustuksella olleet ottivat osaa       
keskitalven juhlaan. Myös muutamia ihmisiä lähitiloilta tuli paikalle.       
Järjestelyt juhlaa varten veivät useita päiviä, mm. kokonainen sika       
päätyi juhlapöytään. Pääasiassa tarjolla olikin sikaa, olutta ja       
leipää. Voitakin oli melko niukasti saatu, vaikka kyseessä oli näinkin       
keskeinen juhla. Maitoa oli lapsille. Juustoa ei ollut, koska maitoa       
ei tällä haavaa oltu saatu kovin suuria määriä mistään lähitiloilta.       
Wilhard piti kiinni oikeudestaan pitää puhe keskitalven juhlassa ja       
Torsten tähän suostuikin. Wilhard, vaikka ei mitään muuta oikein tunnu       
tajuavan nykymaailmasta, tuntuu tajuavan tulleensa syrjäytetyksi       
johtajan asemasta ja keskittyikin puheessaan lähinnä haukkumaan  
linnakkeen väkeä pettureiksi ja toteamaan että kapinan johtajat  
tullaan hirttämään. Syyttävä sormi osoitti lähinnä Torstenia  
päin. Pidettyään puheensa ja niukasti aterioituaan Wilhard  
vetäytyi huoneeseensa. Torsten ei enää pitänyt omaa puhettaan,  
vaan ainoastaan kehoitti ihmisiä juhlimaan kunnolla ja koko  
kevään edestä. Juhlaväestä suurin osa ei juhlasaliin tietenkään  
mahtunut, vaan väki kuljeskeli pitkin pihoja ja sotilaiden       
vartiotupia. Jopa vankityrmässä nähtiin muutama lähitilan renki       
juopottelemassa, vankityrmän ovet kun olivat seppoisen selällään. No -       
ei siellä vankina ketään ollutkaan tällä hetkellä. Myös pappi Melinan       
palveluksessa oleva maallikkosoturi Mikael herätti huomiota       
suunnattomalla ruokahalullaan ja hän olisikin varmasti yksinään       
tuhonnut suuren osan siasta ellei häntä olisi hieman pidätelty ja       
hillitty. No, maittoi ruoka hyvin toki toisillekin. Siasta ei lopulta       
aamulla ollut jäljellä kuin luunkappaleita ja oluttakin kului       
uskomaton määrä. Tästä huolimatta kova juomaveikko Kunerkin oli tällä       
kertaa päässyt omaan vuoteeseensa nukkumaan.

4. Huhuja Olyistä, Rankki Tilhevin kauhuteoista

-Eräänä kevättalvisena päivänä olyiläisen kauppiaan Rankki Tilhevin       
talolle saapui tämän kutsusta joukko paikallisia kauppiaita ja       
käsityöläisiä iltaa viettämään. Illanvietto päättyi kuitenkin tavalla,       
jota tuskin kukaan olisi osannut ennakolta odottaa. Talolta poistui       
illan kuluessa väkeä syvän järkytyksen vallassa ja Olyin viranomaiset       
kutsuttiin talolle selvittelemään tapahtumia.

-Kesti jonkin aikaa, ennen kuin Olyissä yleisesti tiedettiin, mitä       
tuona iltana oli talolla oikein tapahtunut. Pian kuitenkin selvisi,       
että tuona iltana Rankki Tilhevistä ja hänen talostaan oli sattuman       
kautta paljastunut vieraille todella kammottavia seikkoja. Selvisi       
että Rankki oli muutamine apulaisineen kaikki nämä vuodet pitänyt       
kellarissaan salaista kidutuskammiota, jonne oli kaapannut nuoria ja       
köyhiä naisia Olyistä ja muualtakin, raiskattavaksi ja muutoin       
kidutettavaksi. Kyseisestä huoneesta löydettiinkin tuona ratkaisevana       
iltana kaksi häväistyä ja pahoin kidutettua naista, toinen hengissä ja       
toinen kuolleena. Hengissä löydetty nainen oli Dana-niminen neito,       
jonka kerrottiin kadonneen Olyistä noin vuosi sitten. Dana oli       
löytöhetkellä todella huonossa kunnossa sekä ruumiillisesti että       
henkisesti, ja nainen ei kyennyt puhumaan juuri mitään järjellistä.       
Dana on tiettävästi ainoa Rankin kellareista hengissä selviytynyt       
henkilö.

-Hengissä ei Rankkia tuona iltana kiinni saatu, tämä oli uhatessaan       
jäädä kiinni sulkeutunut kidutuskammioonsa ja hirttänyt itsensä. Talon       
tarkkoja tapahtumia tuona iltana ei tunneta, mutta muita kuolleita       
olivat talolle saapuneet vieraat aliupseeri Juhani sekä mylläri Topias       
"Jauhoparta". Useat talossa olleet vieraat olivat kokeneet kovan       
järkytyksen ja useammankin mieli oli pahasti horjunut illan       
paljastusten seurauksena. Kerrotaan myös, että Rankin kammottavat       
puuhat olisivat paljastuneet juuri mylläri Topiaksen rohkeuden ja       
uteliaisuuden ansiosta, vaikka  mies itse ei talolta hengissä       
selvinnytkään. Aliupseeri Juhanin kuolema puolestaan on hämärän       
peitossa, mutta yleisesti arvellaan Juhanin joko olleen Rankin       
salainen liittolainen tai sitten päässeen Rankin jäljille, jolloin       
Rankki oli tappanut tämän.

-Tuon päivän jälkeen hengissä kiinnijäänyt Rankin hovimestari Mattis       
Kroop kertoi paikallisille viranomaisille kaiken, minkä tapauksista       
tiesi. Hän myös paljasti Rankin vartijan Turoksen olleen Rankin ohella       
mukana naisten kaappaustoiminnassa. Hovimestari myös kertoi sijainnit,       
joista  aiemmin kadonneitten eli kaapattujen lukuisten naisten ruumiit       
olisi löydettävissä, kaupungin ulkopuolisista metsistä. Olyin       
viranomaiset suorittivatkin etsintöjä talvisessa metsässä Kroopin       
opastamana ja kovan kaivuu-urakan myötä tämän puheet osoitettiin       
todeksi. Itseään ei hovimestari  koettanut juurikaan puolustella,       
vaikka ei ilmeisesti itse ollutkaan ottanut varsinaisesti osaa Rankin       
hirmutekoihin.

-Rankin taloa, varastoja sekä papereita läpikäytäessä on myös       
selvinnyt, että naisten vangittuna pitämisen ja kiduttamisen lisäksi       
Rankki on harjoittanut muitakin laittomuuksia, mm. salakuljetusta sekä       
verojen ja muiden maksujen kiertämistä. Rikokset olivat kaikkiaan       
siinä määrin mittavia, että Rankki ei todellakaan siis ollut sellainen       
kunniallinen kauppias kuin millainen tämä oli aina esittänyt olevansa.

-Tieto Rankin touhuista levisi Olyissä kulovalkean tavoin ja       
kaupungissa jouduttiin ankaran tuohtumuksen ja raivon valtaan.       
Syyllisiä ja syntipukkeja etsittiin. Mm. hovimestari Mattis Kroopia ja       
vartija Turosta vaadittiin luovutettaviksi väkijoukon käsiin, jotta       
väkijoukko saisi surmata nämä. Myös Rankin sukulaiset, muut Tilhevin       
suvun jäsenet sekä muutamat Rankin palveluksessa olleet työntekijät       
joutuivat ankaran painostuksen ja uhkailujen kohteeksi, vaikka       
tiettävästi nämä eivät tienneetkään mitään Rankin hämäristä puuhista,       
saatikka sitten ottaneet osaa niihin. Myös paikallisia viranomaisia       
vaadittiin vastuuseen siitä, ettei Rankin puuhia oltu aiemmin saatu       
selvitettyä. Paikallinen virkavalta koetti rauhoitella tilannetta mm.       
lupaamalla, että Rankin puuhista tietäneitä ja niihin osaa ottaneita       
alaisia odottaisi oikeudenmukainen  mutta ankara tuomio. Myös       
esivallan sisäisiä tutkimuksia luvattiin ja seriffi Aukusti       
Jurkanpoika lupasi tutkia alaistensa, erityisesti aliupseerien toimet.

-Parin viikon kuluttua illanvietosta Olyissä suoritettiin       
oikeudenkäynti, jossa hovimestari Mattis Kroop ja vartija Turos       
todettiin osallisiksi Rankin ylläpitämän vankityrmän toimintaan.       
Molemmat miehet hirtettiin eräänä talvisena päivänä ja ruumiit ovat       
olleet tuosta lähtien näkösällä ja lintujen nokittavina Olyin       
laitamilla, varoituksena kaikille pahantekijöille. Kevään koittaessa       
miesten jäännökset viimein haudattiin.

-Sitä vastoin Rankin muu palveluskunta todettiin syyttömiksi mihinkään       
laittomuuksiin, sillä he eivät olleet Rankin naiskaappauksista       
tienneet. Myös Rankin sukulaiset eli Tilhevien suku vapautettiin       
syytöksistä ja kaupunkilaisten mieliin teroitettiin, ettei näihin       
saisi syyttä kajota. No, moni kaupungilla jatkaa silti kyräilyään ja       
ainakin Tilhevien suvun maine on nyt lopullisesti mennyttä.

-Muutaman viikon kuluessa seriffi erotti muutamia alaisiaan, mm. kaksi       
aliupseeriaan syyttäen näitä tehottomuudesta ja epäpätevyydestä, mikä       
oli osaltaan mahdollistanut Rankin pitkäaikaiset laittomuudet. Ilkeät       
puheet kaupungilla tosin väittävät, että seriffin pitäisi samalla        
perusteella erota itsekin.

-Rankin talolla kuolleelta mylläri Topias "Jauhoparralta" jäi sureva       
leski Virpi. Kauppias Niklas Rautamaha on ajoittain viettänyt aikaa       
lesken seurassa tätä lohduttaen.

-Talon kellareista hengissä löydetty Dana on ollut kauppias Markus       
Valkkeen hoivissa, mutta kerrotaan että ainakaan toistaiseksi ei       
naisen henkisessä tilassa olla havaittu juurikaan toipumisen merkkejä.       
Dana on sittemmin kuulemma lähetetty Nohvatoviin parantolaan.

-Alku- ja keskitalven aikana Olyissä oli liikuskellut salaperäinen       
murtovaras, joka oli murtautunut muutamien kauppiaiden ja       
käsityöläisten taloihin ja varastanut erinäisiä arvoesineitä.       
Murtovaras sai kaupunkilaisten keskuudessa kutsumanimen "Hopea", sillä       
varkaalla tuntui olevan erityistä taipumusta hopeaesineiden       
löytämiseen ja viemiseen. Virkavallan etsinnöistä huolimatta tätä       
taitavaa varasta ei saatu kiinni. Nyt Rankin talon tapahtumien jälkeen       
kyseiset varkaudet ovat kuitenkin lakanneet kokonaan, ilmeisesti varas       
on todennut kiinnijäämisriskin nousseen paikallisen vartiokaartin       
tehostettua toimintaansa tai sitten Hopea on sattumalta ollut joku       
Rankin tapahtumissa kuollut. Kuka siis tuo salaperäinen "Hopea" oli,       
on jäänyt kaupunkilaisille arvoitukseksi.

-Rankin talon tapahtumien aikoihin Vuoriniityn kaupungista saapui       
Olyihin Elissa-niminen nainen Deinosanin killasta, huhujen mukaan       
murtovaras "Hopean" tekemiä varkauksia selvittelemään. Tiettävästi       
tästä ennustajan maineessa olevasta naisestakaan ei kuitenkaan ollut       
juuri apua, sillä virkavallan keskityttyä toistaiseksi Rankin talon       
tapahtumien selvittelyyn jäi "Hopean" etsintä huomattavasti       
vähemmälle. Elissa palasi siis varsin nopeasti takaisin Vuoriniittyyn       
omaan kiltaansa.

-Vuoriniityn maakunnan ylimmät viranomaiset, mm. suurruhtinas       
Geofriuksen kanslia, katsoivat lopputalvesta, että edesmenneen       
kauppias Rankki Tilhevin hyvin mittava omaisuus on pidätettävä,       
takavarikoitava ja jaettava. Muutaman viikon sisällä miltei kaikki       
Rankin omaisuus takavarikoitiin viranomaisten haltuun asiaankuuluvien       
korvausten maksamiseksi. Suurin osa omaisuudesta menee tiettävästi       
suuriruhtinas Geofriukselle ja tämän hoville sekä kanslialle, osan saa       
Olyin kaupunki sekä Rankin uhrien omaiset. Ainoastaan noin kymmenesosa       
Rankin omaisuudesta  siirtyy perintönä Tilhevien suvun muille       
jäsenille. Tilhevien kotitalo on takavarikoidun omaisuuden joukossa,       
mutta Tilhevit tulevat säilyttämään asumisoikeuden kyseisessä talossa.       
No, kymmenesosakin Rankin omaisuudesta on toki vielä varsin mittava ja       
huomattava omaisuus, ovat muutamat arvioineet. Jos Tilheveillä onkin       
ollut tyytymättömyyttä omaisuudenjakoa ja sen toteuttamistapaa       
koskien, eivät he ole uskaltaneet asiaa kovin äänekkäästi vastustella.

-Rankin perijä ilmeisesti on Rankin veli Leppo, joka on kuulemma seppä       
ja työskentelee Sebastianin ja Hemmingin kauppahuoneen palveluksessa.       
Mitäköhän tuo nykyään varsin rikas mies aikoo omaisuudellaan oikein      
tehdä?

5. Sekalaisia uusia huhuja keväältä ja kesältä, sekä lähiseuduilta  
että maailmalta:

-Rajakatseen linnakkeen pappi Melinalla onkin töitä riittänyt, kerrotaan.      
Mm. aina ajoittain matkoja Vuoriniittyyn temppelille ja takaisin      
Rajakatseeseen. Tämän lisäksi papin ja linnakkeen huostassa kerrotaan      
olevan nykyään Mikael-niminen mies, joka toimii ilmeisesti Melinalle      
uskollisena maallikkosoturina. Tästä miehestä liikkuukin kaikenlaisia      
hurjia huhuja linnakkeen lähistöllä. Jotkut huhut väittävät miehen      
kuuluvan johonkin nohvatovilaiseen aatelissukuun, ja toisten      
tarinoiden mukaan mies olisi peräti ihmissusi! Yleisesti tällaisiin      
tarinoihin suhtaudutaan kuitenkin lähinnä hymähdellen ja      
huvittuneesti.

-Kaarlo Kempura on palannut keväällä etelästä Hurjaviinistä takaisin  
Rajakatseeseen, ja avannut taverna Vanhan Piparin. Ilmeisesti taverna  
on jälleen miehen omistuksessa tai muutoin hallinnassa. Eikös hän  
menettänyt molemmat oikeudet viime syksynä?

-Kempura järjesti jälleen alkukesästä talkoot tavernallaan. Kerrotaan
myöskin, että Kempura aikoisi järjestää nyt keskikesän juhlien      
aikaan tavernallaan jonkinlaisen "kokkisodan." Mitä tämä "kokkisota"      
tarkoittaa tai pitää sisällään, on vielä hämärän peitossa.

-Alkukesästä Rajakatseesta löytyi eräs pöljähtänyt piikalikka, joka 
esiintyi miehenä ja oli syyllistynyt rikoksiin, mm. varkauksiin. Nainen  
olisi ollut vankilaan menossa, mutta Rajakatseen alueelle päädyttiin
perustamaan uusi vankila hulluille vankilaan tuomituille naisille.
Vankilantapainen perustettiin Derecas-papiston toimesta, ilmeisesti
pappi Melinan aloitteesta. Paikka on sellainen vankilan ja hoitokodin 
välimuoto, ilmeisesti jonkinlainen hullujenhuone siis. Tämä Rajakatseesta 
löytynyt pöljä on siellä ensimmäisenä vankina ja lisää ilmeisesti on 
tarkoitus haalia Mahtivuoren vankiloista tänne lähiaikoina. Uusi
vankila ei sijaitse aivan linnakkeen välittömässä läheisyydessä, vaan
on pystytetty käytännössä erään maatilan ympärille.

-Rajakatseen linnakkeen Deinosan-killan edustaja Anelma Koskala      
matkusti keväällä Vuoriniittyyn kiltaansa. Tällä hetkellä linnakkeella      
ei siis ole Deinosanin killan edustajaa. Koska Anelma tai joku muu      
killasta saapuu linnakkeelle, ei ole tiedossa.

-Pamppukaarti, tai ainakin siksi pukeutunut aseistautunut mieskolmikko       
, koska pamppukaarteja ei ole nähty muualla pohjoisessa enää syksyn       
jälkeen, pieksi keväällä maantiellä kaksi renkiä uhoten Melinan olevan       
petturi ja Paltamonin kostavan pettureille kalman voimilla.       
Tapahtumalla oli lukuisia silminnäkijöitä. Renkien pahoinpitely       
päättyi kun Myrskyjumalan palvojiksi esittäytyneet huppumiehet tulivat       
paikalle ja ajoivat tuon pamppukaartin pois huutaen mm. olevansa       
Melinalle uskollisia. Kovin outoja tapahtumia. Mistä tuollainen       
pamppukaarti yllättäen tupsahtaa keskelle Rajakatsetta, kun muualla ei       
ole minkäänlaisia havaintoja? Ja miksi Myrskyjumalan palvojat vannovat       
uskollisuuttaan Derecas-pappi Melinalle?

-Rajakatseen linnakkeen sotilas Aarren-Bertilin vaimo Anna on       
synnyttänyt talven aikana pojan, jonka Bertil nimesi Reiluksi. Bertil       
tosin itse otti keväällä tehtävän viedä kirje pääkaupunkiin ja on yhä  
poissa matkallaan.

-Rajakatseen alueen metsäläiset ovat olleet viime aikoina melko      
rauhallisia, eivätkä ole kovin paljoa liikuskelleet ihmisten      
maatilojen läheisyydessä. Muutama metsäläinen on tosin kertonut      
kohdalle osuneille eränkävijöille, että alueelle olisi aivan      
hiljattain saapunut pohjoisen suunnalta uusi pienehkö      
metsäläisjoukkio, joka olisi hyvin arvaamaton ja salamyhkäinen      
toimissaan. Ainakin eränkävijöille tarinoineet metsäläiset      
suhtautuivat tähän tulokasjoukkioon jostakin syystä pelon ja inhon      
sekaisesti.

-Eräs rajakatseelainen renki väitti nähneensä alkukesästä eräänä      
iltana, metsän laidassa pelottavia sarvipäisiä hahmoja. Metsän henkiä      
tai mitä lie piruja, mies vannoi, mutta muut nauroivat miehen      
jutuille. Taisi renki olla aika juovuksissa, jos kerran hirviä      
säikkyi, miehelle vastattiin.

-Viime viikkoina on erinäisiltä matkamiehiltä saatu havaintoja  
poronsarvipäisistä metsäläisistä, jotka ovat kurkkineet ja  
tähystelleet metsän siimeksestä tiellä kulkeneiden perään. Kenenkään  
kulkijan kimppuun eivät kyseisellä tavalla varustautuneet, oudonnäköiset
metsäläiset ole toistaiseksi hyökänneet. Kokonaan pötyä ei siis aiemmin
mainittu renki aikanaan puhunut.

-Viime syksynä miehestään Urmaksesta eron saaneen Viivi Aarontyttären
kerrotaan suunnittelevan oman pienen vaatturiliikkeen perustamista Vuoriniityn  
kaupunkiin. Saakohan nainen tarvittavat luvat käsityöläisten ja kauppiaitten  
killoilta, Vuoriniityssähän toimii jo entuudestaan muutamia  
vaattureita ja kangaskauppiaita?

-Vuoriniityn maakunnantuomari Aljo Koskala luopui keväällä  
tuomarinvirastaan ja siirtyi muihin tehtäviin eli Suurruhtinaan       
oikeuteen, yhdeksi sen viidestä jäsenestä. Vapautunut  
maakunnantuomarin paikka oli tarkoitus täyttää nopeasti, jotta uusi tuomari  
ehtisi käsitellä kesällä tulevat oikeustapaukset. Arvovaltaisimmat  
suvut esittivätkin omia ehdokkaitaan kyseiseen virkaan. Päätösvalta  
asian suhteen oli kuitenkin itsellään suurruhtinas Geofriuksella, joka  
valitsi tehtävään Aljon nuoremman veljen Eimo Koskalan. Eimo on 
toiminut aiemmin Geofriuksen kansliassa virkamiehenä, mutta siitä ei 
ole tietoa, kuinka hyvin uusi tuomari lakiasiat hallitsee.

-Huhu kertoo, että uusi maakunnantuomari seurueineen olisi hiljattain lähtenyt  
matkalle Rajakatsetta kohden. Matkan syytä ei tiedetä.

-Etelästä, pääkaupungista Suomurajasta kantautuneet huhut kertovat,      
että ylipappi Paltamon ja hänen lähimmät kannattajansa puhuvat ja      
saarnaavat alituisesti kansalle pohjoisen maakunnan papiston törkeästä      
petoksesta ja selkäänpuukotuksesta sekä siitä, kuinka pohjoinen      
papisto tullaan vielä palauttamaan kuriin ja nuhteeseen. Jotkut huhut      
väittävät jopa, että Paltamon olisi vähitellen kokoamassa armeijaa      
pohjoisen retkeä varten!

-Kerrotaan että Nohvatovin valtakunnan itäisissä syrjäkylissä olisi  
kevään ja alkukesän aikana kuollut useita ihmisiä ruton kaatamana.  
Huh, jos puheissa on vähänkään perää, niin toivottavasti tauti ei  
tänne länteen saakka kulkeudu.

-Viinimonopoli pitää yhä pintansa Nohvatovissa, mutta huhu väittää      
että se saattaa loppua koska tahansa. Tiedä näistä. Kaamea      
lanttuviinitehdas,  jota ehdittiin kutsua jo      
hiivantuotantolaitokseksi, on lopettanut  toimintansa ja jäljellä on      
vain valtavia vuoria haisevaa hiivansekaista tököttiä. Viinimonopolia      
pitävä Nohvatovin kuninkaan veli on ottanut hommaan uuden suunnan ja      
alkanut tuoda riittävästi viiniä etelästä meren takaa. Viinin hintakin      
on pudonnut ehkä noin siedettävälle  tasolle Nohvatovissa, enää noin      
700-800 kuparia tynnyri Nohvatovin kaupungissa ja Vardakovin tienoilla      
800-900 kuparia tynnyriä kohden. Siis laillinen viini. Salakuljetusta      
esiintyy edelleen, mutta se on ilmeisesti vähenemään päin voittojen      
kutistuessa. Vuoriniityn seudulla viinitynnyri voi irrota hintaan noin      
500-600 kuparia, joten jonkinlaisia voittoja on edelleen kyllä      
tiedossa heille, jotka saavat salakuljetettua viinitynnyrit Vardakovin      
alueen aatelille, killoille, papeille ja muille maksukykyisille.

-----

Avioitumisohjeet:

-On yleisenä käytäntönä, että mies ja nainen voivat avioitua keskenään       
nopeallakin varoitusajalla. Tällöin pari hakeutuu papin luokse ja       
puheille, joka näiden kanssa keskusteltuaan ja aviollisen       
esteettömyyden todettuaan voi vihkiä  parin yhteen. Vihkiminen voi       
olla yksityisempi tapahtuma, tai sitten julkinen  tapahtuma, jota       
väkijoukko voi yhdessä seurata ja juhlistaa. Usein avioitumista       
juhlistetaan viettämällä myös varsinaiset häät, jotka yleensä            
vietetään  vihkimisen jälkeen. Häät ovat siis suuri tapahtuma, joihin       
osallistuu väkeä kummankin osapuolen suvusta ja tuttavapiiristä.       
Häiden vietto on yleistä, mutta ei aina välttämätöntä, ja erityisesti       
vakavaraisille ja rikkaille suvuille häät ovat tärkeä tapahtuma.        
Vähävaraisemmat ja muutkin henkilöt saattavat toisinaan jättää häät       
väliinkin ja tyytyä pelkkään papin vihkimiseen ilman suuria       
juhlallisuuksia.

----------

Kaksintaistelu-ohjeet:

-Yleiset ohjeet kaksintaistelua silmällä pitäen. Laki sanoo seuraavaa:

Mies voi haastaa kaksintaisteluun toisen miehen, mikäli (huom. naiset       
ja lapset siis eivät kaksintaistele koskaan) a) on hyvä syy b)       
haastettu ei ole esim. raajarikko, sokea tms. heiveröinen c) haastettu       
tai haastaja ei voi olla pappi, kuninkaan virkamies tai lähettiläs d)       
aatelista ei alempiarvoinen voi haastaa kaksintaisteluun.

Laki ei käytännössä sano muuta. Lisäksi muutamia käytännön sanelemia       
juttuja:

Kaksintaisteluun kelpaa hienosti syyksi esim. sanallinen       
kunnianloukkaus. Mikäli joku on esim. saattanut neidon raskaaksi       
häpeällisesti ja ei suostu avioliittoon neidon kanssa, niin tällöin       
neidon sukulaisten olisi jopa velvollisuus kaksintaisteluun haastaa.       
Kaksintaistelusta pakeneminen on luonnollisesti iso häpeä ja lopun       
ikäänsä saa kantaa pelkurin mainetta. Lisäksi ei olisi mahdotonta,       
että haastaja katsoisi oikeudekseen tappaa tavattaessa paennut       
pelkuri.

-----

Kielistä:

-Mahtivuoren kieltä mallinnetaan pelissä suomella, hurjaviiniä taas       
englannilla. Hurjaviinin kieltä hahmot osaavat vain, jos asiasta on       
hahmoselosteessa erikseen mainittu.

-Nohvatovin kieltä mallinnetaan ruotsilla, mutta erityisesti       
Vardakovin maakunnassa puhutaan yleisesti mahtivuorta, vaikka Vardakov       
Nohvatovin osa onkin. Hahmo osaa nohvatovia vain, jos hahmoselosteessa       
on asiasta erikseen mainittu.

-----  
-----

Voit jättää lyhyen viestin syistä, mitä tai miksi artikkelia on muokattu

Muokkaaja Kirjoita tähän kenttään (muokkaa)

Rajakatse Fantasia ry

Rajawiki

Huhut:RK XXXVIII

Esikatselu