Huhut:RK XXXII

Et voi muokata koska, sivu on suojattu ylemmälle tasolle

Sivuhistoriassa on 0 versiota : Selaa sivuhistoriaa : Näytä viimeisin muokkaus

Kirjautumaton käyttäjä, saa muokkaustilastoon lisäyksen 'vieras'

******************

RK XXXII Huhut

Ohje: Kaikki voivat lukea kaikki huhut, jos kiinnostaa. Kaikki hahmot
ovat voineet kuulla myös linnakkeen asioiden huhuja täällä paikan päällä 
ollessaan, jos heitä on kiinnostanut kysyä.

VUODEN 463 YLEISIÄ HUHUJA JA TAPAHTUMIA:

-Alkuvuosi 463 oli ollut Vuoriniityn maakunnassa kohtalaisen rauhallinen, eikä 
kovin kohahduttavia asioita vuoden alkupuoliskolla juurikaan tapahtunut. 
Koettelemuksitta ei ole silti selvitty, sillä mennyt talvi oli poikkeuksellisen 
ankara, kylmin miesmuistiin ja talven aikana kärsittiin vilua ja nälkää näillä 
pohjoisilla mailla. Ankarimmin ilmat koettelivat köyhää kansaa ja tavallista 
rahvasta, mutta vilu tuli ilmeisesti myös aatelisille ja muullekin paremmalle 
väelle. Talven aikana kuolikin viluun, nälkään ja muihin vaivoihin tavallista 
enemmän väkeä, etenkin köyhimpien keskuudesta. Rahvaan keskuudessa kulkeekin 
ajoittain teorioita, joiden mukaan Myrskynjumala ja Vedenjumala olisivat 
vihoissaan Derecas-pappien viimeaikaisista toimista ja rankaisisivat ihmisiä 
niin kauan vitsauksilla, kunnes heidän palvojiinsa kohdistuvat vainot loppuvat. 
Derecas-papit ovat itse todenneet tällaiset puheet harhaoppisiksi ja 
pakanallisiksi ja julistaneet, että Myrskyjumalan kostosta julkisella paikalla 
puhuminen on ankarasti rangaistava teko. Muutamia tällaisia teorioita 
levittäneitä henkilöitä onkin otettu kiinni kuulusteluja varten. Derecas-papit 
ovat itse todenneet, että säiden vaihteluiden taustalla ovat monimutkaiset 
luonnonilmiöt, joita tavallinen ihminen ei vähäisyydessään kykene ymmärtämään, 
ja että sään liittäminen joihinkin pakanajumaluuksiin on mitä pahinta 
harhaoppia. Kansan parissa "pakanallisia" tapoja ja uskomuksia elää yhä 
vahvoina, mutta useimmat osaavat pitää suunsa kiinni pappien ollessa 
lähettyvillä.

-Viime vuosi oli Herbertinvartio-soturijärjestölle varsin menestyksekäs. 
Järjestön miehiä sijoitettiin vuoden kuluessa eri linnakkeille ja syksyllä 
Vuoriniityn kansleri Kaarlo Talma teki päätöksen Rajakatseen linnakkeella 
olevien Herbertinvartijoiden määrän tuplaamisesta sekä siitä, että Vuoriniityn 
kaupunkiin luotiin järjestön miehistä noin kymmenen hengen reservijoukko. Tämän 
lisäksi soturijärjestö rakensi loppusyksystä oman päämajan erään aiemmin 
syksyllä palaneen savenvalajan pajan tilalle. Nyt Herbertinvartio-
soturijärjestön kerrotaan kuitenkin saaneen kilpailijan, kun muutamat itsenäiset 
palkkasoturit ovat päättäneet perustaa oman palkkasoturijoukon. Tämän uuden 
joukkion nimeksi on valittu "Rautahansikas" joukon johtajan, "Rauta-Hannu"-
nimisen soturin mukaan.

-Vardakovin maakunnassa on hiljattain ryhdytty lisäämään rajalinnoituksilla 
olevien sotilaiden määrää. Mm. Weldoonin linnakkeelle on kevään kuluessa 
sijoitettu kymmenkunta uutta sotilasta. Tilanne ei ehkä muuten herättäisi niin 
paljoa huomiota, ellei Rajakatseen linnakkeen ja Weldoonin linnakkeen 
keskinäiset välit olisi huonontuneet kevään aikana. Weldoonilaiset eivät ole 
suopeasti seuranneet Herbertinvartio-soturijärjestön miesten sijoittamista 
Rajakatseen linnakkeelle, vaan pitävät tätä tilanteen kärjistämisenä. Jotkut 
pahanilmanlinnut jo väittävätkin, ettei uuden sodan syttyminen Mahtivuoren ja 
Nohvatovin valtakuntien välille ole mikään mahdottomuus.

-Etelästä, Suomurajan kaupungista saapui keväällä Vuoriniittyyn korkea-arvoinen 
Derecas-pappi Tarvo Nasareetus. Nasareetuksen kerrotaan olevan näkemyksiltään 
hyvin jyrkkä ja ankara mies, ja miehen aikeena on ilmeisesti entisestään 
tehostaa harhaoppien kitkemistä alueelta. Nasareetus ei Vuoriniityn maakuntaan 
saavuttuaan jahkaillutkaan, vaan aloitti samantien harhaoppisten etsimisen usean 
papiston maallikkosoturin avustamana. Ensimmäiseksi Tarvo matkusti Karjun kylään 
Bokea-järven eteläpuolella tutkimaan väitteitä, joiden mukaan kylässä olisi 
useita vanhojen pakanajumaluuksien kannattajia. Huhutaan myös, että joku vanha 
nainen olisi vangittukin epäiltynä harhaoppien harjoittamisesta, mahdollisesti 
jopa noituudesta. Jos kyseinen vanha nainen olisi todettu syylliseksi, luvassa 
olisi voinut hyvinkin olla kuolemantuomio. Vanha nainen pääsi kuitenkin jollakin 
tavalla yöllä pakoon rakennuksesta, jossa häntä pidettiin vangittuna. Jotkut 
puhuvat, että nainen käytti pakenemiseensa jälleen noituutta, jotkut ovat sitä 
mieltä, että naisen auttoivat pakoon toiset Myrskyjumalan palvojat. Kylästä 
onkin kadonnut naisen lisäksi kaksi muuta naista, joita epäillään myös 
pakanallisten tapojen harjoittamisesta.

-Karjun puhdistusretken kokiessa takaiskun joidenkin epäiltyjen päästyä pakoon 
Tarvo Nasareetus palasi takaisin Vuoriniityn kaupunkiin. Alkukesästä 
aavisteltiin, että Nasareetus aikoisi Karjun kylästä palattuaan matkustaa 
myöhemmin kesällä Metsäpaikkaan. Epävirallisesti mutta laajasti tiedetään, että 
Metsäpaikassa vanhojen uskontojen kannatus on verraten yleistä ja huhutaan, että 
kylässä piileskelisi myös useita Iivin uskoa tunnustavia. Viisi päivää sitten 
lähtikin Vuoriniitystä Metsäpaikan kylää kohden Derecas-pappien Olavi Seuksen ja 
Tarvo Nasareetuksen johtama retkikunta, johon kuuluu kaikkiaan kymmenkunta 
papiston palveluksessa olevaa maallikkosoturia. Tämän joukon tavoitteena on 
käännyttää väkeä ja kaivaa esille mahdollisia harhaoppien ja kiellettyjen 
uskontojen edustajia. Uutisia tämän matkan tuloksista odotellaan pahaenteisesti, 
sillä tiedetään, mitä tapahtui Vanhapihassa viime vuoden loppukesästä. 
Vanhapihan kylässähän käytiin tuolloin pieni kahakka Derecas-papiston soturien 
ja Myrskyjumalan palvojien välillä. On siis mahdollista, ettei 
verenvuodatukselta tälläkään vertaa vältytä.

-Jotkut myös väittävät, että osa Myrskyjumalan kannattajista suunnittelisi 
vastaiskuja Derecas-papistoa ja sen kovia toimia vastaan. Jos huhuissa on perää, 
luvassa voi olla hyvinkin levoton loppuvuosi.

-Muutamat erämaassa liikkuneet metsästäjät ovat kertoneet kuulleensa 
metsäläisiltä, ettei helppoa ole näilläkään. Pari metsäläisheimoa on kevään 
kuluessa kahakoinut keskenään ja myös metsäläisistä koostuvan rosvojoukon 
kerrotaan hyökkäilleen loppukeväästä joihinkin metsäläiskyliin.

-Vuoriniityn kaupungissa on ollut hiljattain tuli irti. Tuli riehui yhdessä 
käsityöläismestari Sebastianin varastoista ja tuhosi varaston kokonaisuudessaan. 
Muihin rakennuksiin tuli ei onneksi levinnyt.

-Huhutaan, että Vuoriniityn suuriruhtinaan Geofrius Seitsemännen tytär Jessica 
olisi jälleen kadonnut hovista ja omilla teillään. Moneskohan kerta tuokin 
mahtaa oikein olla?

-Karkuusella on huhujen mukaan muitakin, nimittäin eräältä kaivokselta 
Vuoriniityn kaupungin läheisyydestä on karannut juuri äskettäin pieni joukko 
vankeja. Vankikarkurit ovat mahdollisesti vaarallisia ja saattavat pyrkiä rajan 
ylitse Nohvatoviin.

-Iloisempiakin asioita on myös meneillään. Näinä päivinä on jälleen Derecas-
papiston säätämä virallinen keskikesän juhla. Monet ihmisistä kuitenkin yhä 
muistavat, että kyseinen juhla on alkujaan peruja Myrskynjumalan juhlasta, jonka 
Derecas-papit puhdistivat pakanallisista menoista. Yhtä kaikki, keskikesää 
juhlii joka tapauksessa niin rahvas kuin ylemmätkin luokat, kukin omalla 
tavallaan.

RAJAKATSEEN VÄEN TARINOITA JA HUHUJA:

-Keskitalven juhla

Keskitalven kovien pakkasten aikaan vietettiin Rajakatseen linnakkeella juhlia. 
Pakkasen ja viiman ankaruuden vuoksi lähitiloilta ei paikan päälle juurikaan 
tulijoita uskaltautunut, vaan linnakkeen väki sai juhlia kaikessa rauhassa 
omassa keskuudessaan. Juhlissa oli melkoisen ahdasta, sillä linnakkeen väki 
ahtautui linnakkeen pääsaliin ja läheisiin huoneisiin. Linnanherra Wilhard piti 
tapansa mukaisesti lyhyen, ja odotetusti hieman höperön puheen, jonka jälkeen 
hän vetäytyi omaan huoneeseensa. Muutoin linnakkeen johtoa edusti juhlissa 
seriffi Maru Rysen ja ritari Älliskö. Sahtia ja ruokaa kului taas runsaasti, 
ehkä liiankin runsaasti, sillä lopputalvi ja kevät saatiin viettää tiukan 
säännöstelyn merkeissä. Ehkä oli kuitenkin hyväksi, että edes kerran talvella 
saatiin syödä ja juoda oikein mahan täydeltä.

-Tilanne Rajakatseen ja Weldoonin linnakkeen välillä on nykyään aika kireä, ja 
Weldoonin sotilasvahvuutta on korotettu kevään aikana. Huhutaan, että 
Vardakovista olisi lisäksi saapumassa uusi kymmenen lisäsotilaan joukko 
Weldoonin linnakkeelle. Tilannetta pahentaa entisestään se, että eräs 
Rajakatseen linnakkeen sotilas on jäänyt kaksi viikkoa sitten kiinni rajan 
toiselta puolelta. Weldoonilaiset syyttävät miestä vakoojaksi, mutta 
rajakatseelaiset kiistävät asian.

-Taverna Vanhan Piparin omistaja Kaarlo Kempura saapui tänä keväänä kovin 
myöhään. Palvelija-Savihaaran mukaan syy oli rahojen loppuminen ja matkarahojen 
kinuamiseen Kaarlon isältä Kalvalta meni aikaa. Kaarlo kaikesta huolimatta toi 
mukanaan Hurjaviinistä paljon erilaista tuontitavaraa.

-Taverna Vanhalla Piparilla pidettiin alkukesästä talkoot, joiden aikana Kaarlo 
Kempura takaisin palasikin. Talkoopäivän iltana kerrotaan tavernalla nähdyn 
kummia, mm. jotkut paikalla olleet väittävät nähneensä hirviöitä ja Kalva 
Kempuran. Olisikohan talkoot menneet enemmänkin juopottelun puolelle?

-Rajakatseen linnake on ollut jo viime vuoden keväästä lähtien ilman vakituista 
pappia edellisen, Minerva-nimisen papin luopuessa asemapaikastaan. Viime syksynä 
Derecas-pappi Olavi Seus kävi kartoittamassa paikan uskonnollista tilannetta 
apulaisensa Oolaunan kanssa, mutta tuo vierailu jäi tilapäiseksi. Nyt kuitenkin 
huhutaan, että tänä kesänä linnakkeelle asetettaisiin uusi vakituinen Derecas-
pappi.

-Rajakatseessa on tätä nykyä kaksikin seppää, sillä Kempuran viime vuonna 
valmiiksi saamaansa pajaan on asettunut töitä tekemään Armas "Tenukupu"-niminen 
seppä. Myös Rajakatseen linnakkeen huonokuntoinen sepänpaja kunnostettiin viime 
syksynä paikan päällä vierailleen kansleri Kaarlo Talman kehotuksesta. 
Aiemminhan linnakkeen paja oli toiminut mm. varastona. Loppusyksystä 
linnakkeelle saapuikin Leppo-niminen seppä, joka haki työpaikkaa ja saikin sen. 
Leppo on kuulemma paitsi taitava seppä, niin myös kovasti naisten perään, ja 
mies on kertoman mukaan lähentelyillään saanut jo monet kädenläimäykset 
poskeensa.

-Rajakatseessa olevaa vanhaa metsäläisshamaanin majaa on joku hiljattain 
parannellut.  Kukakohan tuon rakennelman on oikein rakentanut ja mitä varten? 
Rajakatseelaisten miesten salainen juopottelupaikka vaimoilta salassa? 
Metsäläisten hanke oman tavernan rakentamiseksi? Myrskyjumalan palvojien 
uskonnonharjoituspaikka?

-Viime päivinä on havaittu jälleen metsäläisten liikehdintää Rajakatseen 
metsissä. Jotkut metsästäjät väittävät myös tietävänsä, että jotkut 
metsäläisheimot olisivat kahakoineetkin keskenään kevään mittaan. Ei ne 
metsäläiset osaa näköjään rauhoittua, vaikka heidän tarunomaiseksikin väitetty 
johtajansa Gohtarg kuoli jo yli vuosi sitten.

-Muutamat lähitilojen talonpojat valittavat, että joku Rajakatseen linnakkeen 
koirista olisi viime päivinä hyökkäillyt heidän kotieläintensä kimppuun. Muutama 
kulkuri on väittänyt myös jonkun koiran näykkineen heidän nilkkojaan ja repineen 
heidän housujensa lahkeita. Totta tai ei, kyllä aiemmin ovat linnakkeen koirat 
osanneet olla siivosti ja kurissa.

-Kempura on jo muutaman vuoden ajan järjestänyt keskikesän juhlien aikaan 
kilpailuja tavernallaan. Tähän mennessä on pidetty laulu- ja soittokilpailu, 
sahdinvalmistuskilpailu sekä kauneuskilpailu. Tänä vuonna vuorossa on 
runonlausuntakilpailu, ja Kempura etsii jälleen niin kilpailijoita kuin 
tuomareitakin kisaansa. Voittajalle on Kempuran mukaan luvassa muikea palkinto.

Voit jättää lyhyen viestin syistä, mitä tai miksi artikkelia on muokattu

Muokkaaja Kirjoita tähän kenttään (muokkaa)

Rajakatse Fantasia ry

Rajawiki

Huhut:RK XXXII

Esikatselu