Huhut:RK XXXII

******************

RK XXXII Huhut

Ohje: Kaikki voivat lukea kaikki huhut, jos kiinnostaa. Kaikki hahmot
ovat voineet kuulla myös linnakkeen asioiden huhuja täällä paikan päällä
ollessaan, jos heitä on kiinnostanut kysyä.



VUODEN 463 YLEISIÄ HUHUJA JA TAPAHTUMIA:

-Alkuvuosi 463 oli ollut Vuoriniityn maakunnassa kohtalaisen rauhallinen, eikä
kovin kohahduttavia asioita vuoden alkupuoliskolla juurikaan tapahtunut.
Koettelemuksitta ei ole silti selvitty, sillä mennyt talvi oli poikkeuksellisen
ankara, kylmin miesmuistiin ja talven aikana kärsittiin vilua ja nälkää näillä
pohjoisilla mailla. Ankarimmin ilmat koettelivat köyhää kansaa ja tavallista
rahvasta, mutta vilu tuli ilmeisesti myös aatelisille ja muullekin paremmalle
väelle. Talven aikana kuolikin viluun, nälkään ja muihin vaivoihin tavallista
enemmän väkeä, etenkin köyhimpien keskuudesta. Rahvaan keskuudessa kulkeekin
ajoittain teorioita, joiden mukaan Myrskynjumala ja Vedenjumala olisivat
vihoissaan Derecas-pappien viimeaikaisista toimista ja rankaisisivat ihmisiä
niin kauan vitsauksilla, kunnes heidän palvojiinsa kohdistuvat vainot loppuvat.
Derecas-papit ovat itse todenneet tällaiset puheet harhaoppisiksi ja
pakanallisiksi ja julistaneet, että Myrskyjumalan kostosta julkisella paikalla
puhuminen on ankarasti rangaistava teko. Muutamia tällaisia teorioita
levittäneitä henkilöitä onkin otettu kiinni kuulusteluja varten. Derecas-papit
ovat itse todenneet, että säiden vaihteluiden taustalla ovat monimutkaiset
luonnonilmiöt, joita tavallinen ihminen ei vähäisyydessään kykene ymmärtämään,
ja että sään liittäminen joihinkin pakanajumaluuksiin on mitä pahinta
harhaoppia. Kansan parissa "pakanallisia" tapoja ja uskomuksia elää yhä
vahvoina, mutta useimmat osaavat pitää suunsa kiinni pappien ollessa
lähettyvillä.

-Viime vuosi oli Herbertinvartio-soturijärjestölle varsin menestyksekäs.
Järjestön miehiä sijoitettiin vuoden kuluessa eri linnakkeille ja syksyllä
Vuoriniityn kansleri Kaarlo Talma teki päätöksen Rajakatseen linnakkeella
olevien Herbertinvartijoiden määrän tuplaamisesta sekä siitä, että Vuoriniityn
kaupunkiin luotiin järjestön miehistä noin kymmenen hengen reservijoukko. Tämän
lisäksi soturijärjestö rakensi loppusyksystä oman päämajan erään aiemmin
syksyllä palaneen savenvalajan pajan tilalle. Nyt Herbertinvartio-
soturijärjestön kerrotaan kuitenkin saaneen kilpailijan, kun muutamat itsenäiset
palkkasoturit ovat päättäneet perustaa oman palkkasoturijoukon. Tämän uuden
joukkion nimeksi on valittu "Rautahansikas" joukon johtajan, "Rauta-Hannu"-
nimisen soturin mukaan.

-Vardakovin maakunnassa on hiljattain ryhdytty lisäämään rajalinnoituksilla
olevien sotilaiden määrää. Mm. Weldoonin linnakkeelle on kevään kuluessa
sijoitettu kymmenkunta uutta sotilasta. Tilanne ei ehkä muuten herättäisi niin
paljoa huomiota, ellei Rajakatseen linnakkeen ja Weldoonin linnakkeen
keskinäiset välit olisi huonontuneet kevään aikana. Weldoonilaiset eivät ole
suopeasti seuranneet Herbertinvartio-soturijärjestön miesten sijoittamista
Rajakatseen linnakkeelle, vaan pitävät tätä tilanteen kärjistämisenä. Jotkut
pahanilmanlinnut jo väittävätkin, ettei uuden sodan syttyminen Mahtivuoren ja
Nohvatovin valtakuntien välille ole mikään mahdottomuus.

-Etelästä, Suomurajan kaupungista saapui keväällä Vuoriniittyyn korkea-arvoinen
Derecas-pappi Tarvo Nasareetus. Nasareetuksen kerrotaan olevan näkemyksiltään
hyvin jyrkkä ja ankara mies, ja miehen aikeena on ilmeisesti entisestään
tehostaa harhaoppien kitkemistä alueelta. Nasareetus ei Vuoriniityn maakuntaan
saavuttuaan jahkaillutkaan, vaan aloitti samantien harhaoppisten etsimisen usean
papiston maallikkosoturin avustamana. Ensimmäiseksi Tarvo matkusti Karjun kylään
Bokea-järven eteläpuolella tutkimaan väitteitä, joiden mukaan kylässä olisi
useita vanhojen pakanajumaluuksien kannattajia. Huhutaan myös, että joku vanha
nainen olisi vangittukin epäiltynä harhaoppien harjoittamisesta, mahdollisesti
jopa noituudesta. Jos kyseinen vanha nainen olisi todettu syylliseksi, luvassa
olisi voinut hyvinkin olla kuolemantuomio. Vanha nainen pääsi kuitenkin jollakin
tavalla yöllä pakoon rakennuksesta, jossa häntä pidettiin vangittuna. Jotkut
puhuvat, että nainen käytti pakenemiseensa jälleen noituutta, jotkut ovat sitä
mieltä, että naisen auttoivat pakoon toiset Myrskyjumalan palvojat. Kylästä
onkin kadonnut naisen lisäksi kaksi muuta naista, joita epäillään myös
pakanallisten tapojen harjoittamisesta.

-Karjun puhdistusretken kokiessa takaiskun joidenkin epäiltyjen päästyä pakoon
Tarvo Nasareetus palasi takaisin Vuoriniityn kaupunkiin. Alkukesästä
aavisteltiin, että Nasareetus aikoisi Karjun kylästä palattuaan matkustaa
myöhemmin kesällä Metsäpaikkaan. Epävirallisesti mutta laajasti tiedetään, että
Metsäpaikassa vanhojen uskontojen kannatus on verraten yleistä ja huhutaan, että
kylässä piileskelisi myös useita Iivin uskoa tunnustavia. Viisi päivää sitten
lähtikin Vuoriniitystä Metsäpaikan kylää kohden Derecas-pappien Olavi Seuksen ja
Tarvo Nasareetuksen johtama retkikunta, johon kuuluu kaikkiaan kymmenkunta
papiston palveluksessa olevaa maallikkosoturia. Tämän joukon tavoitteena on
käännyttää väkeä ja kaivaa esille mahdollisia harhaoppien ja kiellettyjen
uskontojen edustajia. Uutisia tämän matkan tuloksista odotellaan pahaenteisesti,
sillä tiedetään, mitä tapahtui Vanhapihassa viime vuoden loppukesästä.
Vanhapihan kylässähän käytiin tuolloin pieni kahakka Derecas-papiston soturien
ja Myrskyjumalan palvojien välillä. On siis mahdollista, ettei
verenvuodatukselta tälläkään vertaa vältytä.

-Jotkut myös väittävät, että osa Myrskyjumalan kannattajista suunnittelisi
vastaiskuja Derecas-papistoa ja sen kovia toimia vastaan. Jos huhuissa on perää,
luvassa voi olla hyvinkin levoton loppuvuosi.

-Muutamat erämaassa liikkuneet metsästäjät ovat kertoneet kuulleensa
metsäläisiltä, ettei helppoa ole näilläkään. Pari metsäläisheimoa on kevään
kuluessa kahakoinut keskenään ja myös metsäläisistä koostuvan rosvojoukon
kerrotaan hyökkäilleen loppukeväästä joihinkin metsäläiskyliin.

-Vuoriniityn kaupungissa on ollut hiljattain tuli irti. Tuli riehui yhdessä
käsityöläismestari Sebastianin varastoista ja tuhosi varaston kokonaisuudessaan.
Muihin rakennuksiin tuli ei onneksi levinnyt.

-Huhutaan, että Vuoriniityn suuriruhtinaan Geofrius Seitsemännen tytär Jessica
olisi jälleen kadonnut hovista ja omilla teillään. Moneskohan kerta tuokin
mahtaa oikein olla?

-Karkuusella on huhujen mukaan muitakin, nimittäin eräältä kaivokselta
Vuoriniityn kaupungin läheisyydestä on karannut juuri äskettäin pieni joukko
vankeja. Vankikarkurit ovat mahdollisesti vaarallisia ja saattavat pyrkiä rajan
ylitse Nohvatoviin.

-Iloisempiakin asioita on myös meneillään. Näinä päivinä on jälleen Derecas-
papiston säätämä virallinen keskikesän juhla. Monet ihmisistä kuitenkin yhä
muistavat, että kyseinen juhla on alkujaan peruja Myrskynjumalan juhlasta, jonka
Derecas-papit puhdistivat pakanallisista menoista. Yhtä kaikki, keskikesää
juhlii joka tapauksessa niin rahvas kuin ylemmätkin luokat, kukin omalla
tavallaan.



RAJAKATSEEN VÄEN TARINOITA JA HUHUJA:


-Keskitalven juhla

Keskitalven kovien pakkasten aikaan vietettiin Rajakatseen linnakkeella juhlia.
Pakkasen ja viiman ankaruuden vuoksi lähitiloilta ei paikan päälle juurikaan
tulijoita uskaltautunut, vaan linnakkeen väki sai juhlia kaikessa rauhassa
omassa keskuudessaan. Juhlissa oli melkoisen ahdasta, sillä linnakkeen väki
ahtautui linnakkeen pääsaliin ja läheisiin huoneisiin. Linnanherra Wilhard piti
tapansa mukaisesti lyhyen, ja odotetusti hieman höperön puheen, jonka jälkeen
hän vetäytyi omaan huoneeseensa. Muutoin linnakkeen johtoa edusti juhlissa
seriffi Maru Rysen ja ritari Älliskö. Sahtia ja ruokaa kului taas runsaasti,
ehkä liiankin runsaasti, sillä lopputalvi ja kevät saatiin viettää tiukan
säännöstelyn merkeissä. Ehkä oli kuitenkin hyväksi, että edes kerran talvella
saatiin syödä ja juoda oikein mahan täydeltä.


-Tilanne Rajakatseen ja Weldoonin linnakkeen välillä on nykyään aika kireä, ja
Weldoonin sotilasvahvuutta on korotettu kevään aikana. Huhutaan, että
Vardakovista olisi lisäksi saapumassa uusi kymmenen lisäsotilaan joukko
Weldoonin linnakkeelle. Tilannetta pahentaa entisestään se, että eräs
Rajakatseen linnakkeen sotilas on jäänyt kaksi viikkoa sitten kiinni rajan
toiselta puolelta. Weldoonilaiset syyttävät miestä vakoojaksi, mutta
rajakatseelaiset kiistävät asian.

-Taverna Vanhan Piparin omistaja Kaarlo Kempura saapui tänä keväänä kovin
myöhään. Palvelija-Savihaaran mukaan syy oli rahojen loppuminen ja matkarahojen
kinuamiseen Kaarlon isältä Kalvalta meni aikaa. Kaarlo kaikesta huolimatta toi
mukanaan Hurjaviinistä paljon erilaista tuontitavaraa.

-Taverna Vanhalla Piparilla pidettiin alkukesästä talkoot, joiden aikana Kaarlo
Kempura takaisin palasikin. Talkoopäivän iltana kerrotaan tavernalla nähdyn
kummia, mm. jotkut paikalla olleet väittävät nähneensä hirviöitä ja Kalva
Kempuran. Olisikohan talkoot menneet enemmänkin juopottelun puolelle?

-Rajakatseen linnake on ollut jo viime vuoden keväästä lähtien ilman vakituista
pappia edellisen, Minerva-nimisen papin luopuessa asemapaikastaan. Viime syksynä
Derecas-pappi Olavi Seus kävi kartoittamassa paikan uskonnollista tilannetta
apulaisensa Oolaunan kanssa, mutta tuo vierailu jäi tilapäiseksi. Nyt kuitenkin
huhutaan, että tänä kesänä linnakkeelle asetettaisiin uusi vakituinen Derecas-
pappi.

-Rajakatseessa on tätä nykyä kaksikin seppää, sillä Kempuran viime vuonna
valmiiksi saamaansa pajaan on asettunut töitä tekemään Armas "Tenukupu"-niminen
seppä. Myös Rajakatseen linnakkeen huonokuntoinen sepänpaja kunnostettiin viime
syksynä paikan päällä vierailleen kansleri Kaarlo Talman kehotuksesta.
Aiemminhan linnakkeen paja oli toiminut mm. varastona. Loppusyksystä
linnakkeelle saapuikin Leppo-niminen seppä, joka haki työpaikkaa ja saikin sen.
Leppo on kuulemma paitsi taitava seppä, niin myös kovasti naisten perään, ja
mies on kertoman mukaan lähentelyillään saanut jo monet kädenläimäykset
poskeensa.

-Rajakatseessa olevaa vanhaa metsäläisshamaanin majaa on joku hiljattain
parannellut. Kukakohan tuon rakennelman on oikein rakentanut ja mitä varten?
Rajakatseelaisten miesten salainen juopottelupaikka vaimoilta salassa?
Metsäläisten hanke oman tavernan rakentamiseksi? Myrskyjumalan palvojien
uskonnonharjoituspaikka?

-Viime päivinä on havaittu jälleen metsäläisten liikehdintää Rajakatseen
metsissä. Jotkut metsästäjät väittävät myös tietävänsä, että jotkut
metsäläisheimot olisivat kahakoineetkin keskenään kevään mittaan. Ei ne
metsäläiset osaa näköjään rauhoittua, vaikka heidän tarunomaiseksikin väitetty
johtajansa Gohtarg kuoli jo yli vuosi sitten.

-Muutamat lähitilojen talonpojat valittavat, että joku Rajakatseen linnakkeen
koirista olisi viime päivinä hyökkäillyt heidän kotieläintensä kimppuun. Muutama
kulkuri on väittänyt myös jonkun koiran näykkineen heidän nilkkojaan ja repineen
heidän housujensa lahkeita. Totta tai ei, kyllä aiemmin ovat linnakkeen koirat
osanneet olla siivosti ja kurissa.

-Kempura on jo muutaman vuoden ajan järjestänyt keskikesän juhlien aikaan
kilpailuja tavernallaan. Tähän mennessä on pidetty laulu- ja soittokilpailu,
sahdinvalmistuskilpailu sekä kauneuskilpailu. Tänä vuonna vuorossa on
runonlausuntakilpailu, ja Kempura etsii jälleen niin kilpailijoita kuin
tuomareitakin kisaansa. Voittajalle on Kempuran mukaan luvassa muikea palkinto.